杨一墨指画:指点江山象由心生
范迪安
指画,也叫指头画、指墨,是中国传统绘画中的一种特殊的画法,即以画家的手指代替传统工具中的毛笔蘸墨作画,从而形成了一种别具一格的特殊趣味和技巧。
指画的创始人是清代的高其佩。高其佩的指画题材包罗万象,山水、人物、花卉、虫鸟俱精,有的气势磅礴,有的刻画细微,有很高的成就。高其佩系奉天辽阳(今辽宁铁岭)人,他虽久居他乡,身游宦海,但不忘故乡,在画上常题有:“铁岭高其佩指画”、“铁岭高七郎”、“铁岭古狂”,因此时人对其有“高铁岭”之称。
作为高其佩的老乡,杨一墨继承了乡贤的艺术传统,成为非物质文化遗产名录《铁岭指画》的代表性传承人。指画是中国画的特例,它以手指、手掌、手背、指甲为工具,多以食指、中指为主,辅以拇指、小指,泼墨时四指、手掌、手背并用。指画的优势是直接、有力、强势,比笔墨更刚、更拙、更辣、更涩、更见骨力,易于快捷地表达人的情感与审美精神;局限是缺少笔性,没有毛笔那么变化丰富与多端。杨先生对指画并不是浅尝辄止,而是二十年如一日地千锤百炼,入木三分地予以深入研究,他的指画不是“指戏”,而是严肃的艺术研究与实践。杨一墨将笔性转化为指性,通过指画体会笔墨的高华、古朴、浑厚、苍劲和圆润,在二者的交叉点上奋力挖掘,进而使二者得以异质同构地优势互补。杨一墨的指画创作来源于自然,是由“外师造化”的写生而来,杨一墨在观审自然物象的同时善于“妙悟自然”,将自然的原始形态予以主体的提纯与内化,进而得以“中得心源”,形成了匠心独运的指墨心象。
杨先生用豆浆冲刷宣纸进而形成半生不熟的“豆浆纸”,营造出灰色这一颇有创意的中性色。灰色调的运用一方面强化了笔墨的苍茫、邈远、朦胧,另一方面则强化了的墨痕与偶然效果,将西画地笔触、肌理等因素引进水墨,进而达到古今融会、中西并举。《一夜春风》、《塞北早春》、《春风一夜花千树》、《香雪海》、《春讯图》、《早春》、《云山雪海图》等都是感人至深的佳作。其中《一夜春风》堪称这类作品中的代表作。此画由象牙山写生而来,表现“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的繁花似锦美景和“宁爱峰间千顷白,不求院落一枝新”的审美理想。无数梨花连接成片,万花盛开宛如千顷雪海,真可谓“一花独放不是春,百花齐放春满园”,此画此景令观者心荡神移,流连忘返,深深陶醉于审美意境之中。
杨一墨的艺术创作又不是单一艺术技巧的积累与外化,而是具有鲜明的主题观念。《绿色家园系列》作品表现出他对自然生态和文化生态的深切关注,具有浓烈的人文关怀。指画易于走向抽象化和概念化,但是杨先生的指画却是具体而生动地再现了自然风光,充满了诗情画意。《绿色家园系列》作品把水彩画、油画的技法引入水墨,以墨笔为主,辅之以色彩,做到了“色不碍墨”,色彩与水墨互动共生,谱写成动人魂魄的“心曲”,形成了具有强烈视觉冲击力的审美图式。
除了山水画之外,杨先生亦涉足于人物画和花鸟画。其人物画以《四大师像——吴昌硕》、四大师像——黄宾虹》、《四大师像——齐白石》、《四大师像——潘天寿》、《推啊》、《山里娃》、《等》为代表,其特点是人物造型简炼、概括,形神兼备,别出心裁地运用“墨冲水”、“水冲墨”等独特手法,同时将素描、速写等西画手法引入笔墨,做到中西互渗,古今相融。其花鸟画以《花鸟》、《花鸟册页1》《花鸟册页2》、《花鸟册页3》、《花鸟册页4》、《花鸟册页5》等为代表,其特点是仍然采用“墨冲水”与“水冲墨”,从而形成笔简意足、自然天成的审美风格。
杨一墨的指画和传统中国画的最大区别在于:传统国画强调文人意趣和逸笔草草,强调灵动、虚空;而杨先生的山水画以“丰盈”入画,着重营建山石、树木的结构,用墨平行推进,自然物象多用“并置”法予以塑造,这增强了逼真感和写实性,打破了传统国画的“虚”、“空”局限。传统国画讲究远“虚”近“实”、远小近大以及“面面观”、“步步移”多点透视法,但杨先生用引进西式素描、速写等写生因素,很多地方运用了焦点透视,山石、树木直呈眼帘,形成体快感和立体感,这在人物肖像画中表现得更为明显。
杨先生是一个修养全面的艺术家,他在素描、速写、山水、花鸟、人物、书法以及油画、水彩等多个领域均有不俗的表现,所以他能以多种艺术手法进行创作,形成了多元化的艺术面貌。
总之,杨先生以山水画为主攻方向,兼涉人物和花鸟,其指点江山,以形媚道,用指腕描绘出超凡脱俗的自由“心象”。他在继承传统的前提下勇于独创,形成了卓尔不群的艺术风格,相信他定能不断推陈出新、继往开来,走出一条充满个性品格的艺术之路。
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