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张洪对话人民美术出版社艺术沙龙

2014年06月23日 11:09 新浪收藏微博我有话说收藏本文

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　　张洪

　　1、写生有三层意思：一是观察、二是感悟、三是记录。你认为写生重要吗？为什么？

　　谈：非常重要。中国传统绘画的理论特别强调“师造化”，“师造化”就是我们常讲的对景“写生”。通过对景写生使你走进自然，以自然为师，感悟自然，观天地之造化。好的写生本身就是一件艺术作品，因为在对景描摹的同时画家已经通过客观物象进行主观取舍，由客观的现实场景转化为抽象的绘画语言。通过绘画语言的提炼获得了创作素材，激发了创作灵感，提升了创作素养，强化了创作能力。

　　2、写生与创作有必然联系吗？

　　谈：回答是肯定的。一切造型艺术的创作，不论是写实的，抽象的还是意象，都离不开生活这个原形和要素，它的根必须扎在生活这片沃土上。前面也读到过，一件好的写生作品本身就是一件艺术作品。但这还不够，要想成为一件有深度的艺术作品，仅仅停留在写生这个层面上是不够的，必须通过大量的写生素材进行深度加工再度创作，方能成为一件好的艺术作品。

　　3、你对当下美术界依赖照片进行创作的风气怎么看？

　　谈：我个人认为“依赖照片”要区别的去看待，完全依赖照片不可取，但排斥照片也不妥。照片资料的利用要有个度，绘画毕竟是绘画。特别是中国画讲究'似与不是似之间',讲究“神似”不求“形似”。但必须得承认现代科技手段获取的影像资料使所有造型艺术创作提供了便利。这些手段能够捕捉到鲜活的瞬间和情节，它能够非常精准地记录当时的情境。手里光有这鲜活的素材还不行，必须通过艺术加工才能成为一件好的艺术作品，这就需要画家具备深厚的修养和表现功底。当下绘画创作依赖照片成风，应当引起足够的重视，中国画讲究写意精神，如何宏扬“写意精神”是摆在我们面前的重要问题。

　　4、古人观山、游山、居山、写山，画出了胸中的山水，谈谈你对中国画“写景造境”的理解。

　　谈：由古至今历代画家都对“写景造境”有深刻的体悟和精辟的论述。在写景造境中山川树木、行云流水、鞍马人物是亘古不变的表现主题。为充分表达这一主题，只有不断加强对自然的认识、游观和参悟，这是中国人的一种思维方式。山水画的图式随着时代的变迁在传承过程中不断的发展和演变，但不论如何演变它都不会离开这些基本要素。中国山水画发展到今天延绵千年构筑了巍巍大观。如史所载，南朝宋时期的宗炳就提出了“应目会心”的论述；唐代张璪又有“外师造化、中得心源”之说；五代荆浩隐居太行洪谷摹写山中古松岩壑，总结出《笔法记》传世；北宋范宽初学李成继而荆浩，最终悟出“与其师人，不若师诸物”的说法，于是入终南太华，遍游秦川之奇胜之后行成了其独特、雄浑、质朴的范家山水；元代黄公望五日一山、十日一水，历经数载富春江畔，绘就《富春山居图卷》。历史上这样的画家举不胜举，他们都将身心置入自然山水的万象之中，用眼睛发现自然之形色，用心灵感知自然之神气，是自然給画家带来了无穷的生机和创变的可能。

　　5、你谈谈对“外师造化、中得心源”的理解。

　　谈：中西方对自然界的认识存在着一定差异，尤其是在绘画艺术方面，两者观察和认识事物的角度各不相同。西方古典主义绘画为重视和还原一个场景，讲究自然光与色的变化，探究空间透视规律等等。而中国画讲究的是体悟和感知自然，在表现手法上强调“以形写神”、求神达意。其“外师造化”之意类似西方的“模仿真实世界”之说。在“外师造化、中得心源”的艺术实践中，师造化易、得心源难也。“心源”才是中国画创造的所在，黄山谷诗中的“胸中丘壑”，文与可的“成竹在胸”，石涛山水的“神遇迹化”都是心源的显现。中国艺术是一门讲求心性的艺术，它的妙处在于修心养性。如何“得心源”，就需要深刻的领会和体悟造化的道、理、法。明理方可养性，面对自然，懂理知法方能依据心性取舍造化万千变化。通过身临其境的感悟和解读对道、理、法的存疑与验证，最终创建并行成符合自己心性的语言与图式。

　　6、当今许多画家很富有，却画不出好画：古代大师虽很清贫，却画出了传世精品。你怎么看待艺术市场对画家的影响？你喜欢怎样的生活状态和艺术状态？

　　谈：古今人们的生存环境和生存状态存在着很大的差异，尤其是当下人们的生活节奏加快，片面追求一时的利益最大化，艺术市场的推波助澜，人们的价值观发生了变化，使本应“寂寞之道”不再寂寞。人们纷纷热衷功名，到处散发铜锈味道，人心浮燥不安，这种心境之下怎能出传世精品。

　　中国艺术一贯追求修心、养心、洗心，只有心中清澈中正方能得“道”。古人云“心与道合”，老子说“道生天地、天地生万物”，造化万物蕴于道之中，容得下“道”的“心”自然包容造化。因此“心”在中国传统文化中有着重要的地位，是文化的灵魂，是一切价值之源。假如人们生活在噪杂的环境中，你的心就不可能澄澈，缺失了澄澈也就缺失了纯粹的精神追求，一切向“钱”看，哪里还会有精神绿地。只有将扭曲的价值观调整到健康的文化发展秩序中来，使一些有才情的人“誓归南山南、吾自适我适”的状态之中，去认真的修心、洗心、养心，方能出现更多更好的传世作品。

　　就我个人而言，自然希望过着平淡的日子，少点干扰，多一份清静，画着自己想画的画子。

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