“风中春沉醉”200cm×50cm
未来的艺术作品应该不再是现实重现，更不是西方文艺复兴体系让我们从神走向了人的老生常谈。而有可能是造物主赋予我们一种具有东方精神的现代抽象的设计，是一种生命象征符号的创作，是人们后工业时代对生活以及形象气质的新美学塑造，是对宇宙未来的一种神秘浪漫的想象，是一种人类新的灵魂偶像崇拜的痕迹，是一种思想颜色的呼吸日记本，一半烟火，一半诗意，是一种人类感性成长仪式的表情包。…
水墨画的迷人之处在于它舒适的色彩韵味。如果你用它去写实造型，会显得单薄无力。你如果用它去抒发情感，那么你首先需要自己身上有一种淡泊从容的文人气质，否则会显得粗俗和无知感。对于现在的年轻人，有时到不如去在布面上以及其它媒介上泼野发挥。因为无论在用笔动作的力量还是颜料的厚度肌理方面，都会比较跟得上情绪。但是，水墨令我着迷的晕迹有一种非常美好的感觉。让我止不住的去画了一幅又一幅。特别是将它们装裱以后挂在墙上，秀气极了，是油画作品达不到的美学效果。虽然油画表现出来更壮硕，但是水墨其儒雅的气质自觉更好看。
“牡丹花开”110cm×70cm
通常社会需要一些自由机智才能够有生命力。文字和图像是人类认知世界的基本手段，也是人类文明和历史得以保存和传承的主要载体。好的绘画作品通常都是工写结合随意和刻意相结合的结果。17世纪普桑帮助法国从意大利文艺复兴时期的巴罗克宏大浮夸中找到了一条更适合法国发展的艺术道路，自然庄严和崇高。我们是否也应该赋予东方现代艺术一些典雅和雄健，东方古代艺术中的庄严和禅意？而不是更多的光怪陆离或嘻哈粗俗。研究中国问题的著名政治学家白鲁恂说：“以西方的标准看来，今日中国就好像是罗马帝国或查理曼时代的欧洲一直延续到当前，而它如今却又在行使着一个单一民族国家的功能。”他们总在以他们自己的国家诞生于某个帝国之分裂的历史经验，来看待一个全然不同的中国。虽然同为北纬30°线上下，但是这是一个“年少万兜鍪，坐断东南战未休”（辛弃疾）的文明。分子人类学是在分子水平上研究人类群体遗传结构和族群起源的一门新兴学科。根据分子人类学的独特信息，据说中华民族历史文化是“从南向北”的展开，就是指史前人类自南方进入今中国境内，并在探寻生活资源之“试错”式的艰苦迁徙中不断分化、融合。他们在全国各地留下了许许多多的史前文化遗迹，创造出一幅中国史前文化多头起源、多元发展，并在早期人类拓宽自身生存空间的过程中交互影响的璀璨新石器画面。由此可见，新兴的或者伟大的文明崛起，也许都离不开多元发展，丰富自己。在艰苦迁徙中不断分化、融合。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫）
“日晚成诗”100cm×50cm
个人崇拜用于商业是一现代文明的发明创造。我听过一些巨星xx之歌，xx之歌等等，冷静想想也挺有意思的。造物主赋予我们生命中有这样一种情感设计，让人享受到如此痴迷的程度，真是非常的奇妙。大家都知道彼此一样都是人类，有些人幸运命中优秀，有些人则命中喜欢崇拜优秀的人。人类真如一出好戏，各就各位，各自享受各自的人生而已。世上不是只有善，没有恶，只有好没有坏，只有生没有死…。人性社会本就如此，你有比造物主更好的设计吗？李耳（老子）所著《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这个自然，可能就是造物主给我们人类能够生存在世的所有设计吧。
“春鸟报喜”200cm×50cm
这3年，应该是全人类的一次劫难。我们在一起渡劫，害怕、恐惧、泪水，等待天明。人的这一生，总有许多苦痛要让我们为他一腔热血去抗争，世上也总会有许多姽婳让我们泪流满面，並愿意为她付出所有。面对坎坷，你只有勇敢、理智、坚强和行动，才无愧于心，无愧于爱，无愧于天地。“待从头、收拾旧山河，朝天阙”（岳飞）。
“东”70cm×50cm
据说现在世界上许多地方都在学习汉语，他们担心被这个时代所抛弃。那么，我们有不断地输出时尚、艺术和顶级科学技术的能力吗？我们都有能力引领行业潮流引领巅峰品质的产品吗？我们的艺术美学都有划过天际的伟大光华吗？你我已经早过了吐槽的年代。舞台的灯光正亮，正落在你的身上，你那独一无二笑容的光芒，你那迷人的个性和才华，你那稳健的气质在哪里？超级东方，我们期待！祈祷！努力！“鬓微霜，又何妨？锦帽貂裘，千骑卷平冈。”（苏轼）2023兔年你好！
梅 一
1962年出生江苏，本名：张梅夜
1985年先后就读南京艺术学院美术系 中国艺术研究院研究生班
1989年先后任教扬州大学 南京艺术学院
2002年至今 上海 从事雕塑、绘画、设计等艺术方面工作
