罗步臻1943年生于上海，祖籍上虞，字兆真，号逸翁、轶翁，是海上名家应野平入室弟子。在五十余年的从艺生涯中，他孜孜不倦地探索传统与现代结合之路，终于在中国水墨山水画上形成了自己特有的艺术风格。罗先生曾在国内外共举办过30余次个人画展，其中3件作品为中国美术馆收藏。
1943年 生于上海，著名山水画家应野平先生入室弟子。现居上海；
1978年 “十二人画展” 上海、武汉；
1984年 罗步臻画展 上海美术展览馆；
1985年 罗步臻画展 上海、成都、深圳；
1989年 罗步臻画展 日本东京、大阪；
1990年 罗步臻画展 日本札幌、高知；
1991年 罗步臻画展 日本东京；
1992年 罗步臻画展 菲律宾国家博物馆；
1997年 罗步臻近作观摩展 上海刘海粟美术馆；
1998年 罗步臻画展 澳门；
2000年 罗步臻画展 中国美术馆；
2001年 罗步臻画展 江苏省美术馆；
2002年 罗步臻画展 浙江上虞博物馆；
2010年 罗步臻画展 绍兴美术馆；
2010年 罗步臻画展 上海刘海粟美术馆；
2013年 罗步臻画展 上海；
2015年 罗步臻画展 上海；
山水路上独行侠
水土
每个国人心中都藏着个侠客梦。
大漠孤烟，一骑绝尘，衣裾飘飞，剑气凌霜；古道西风，山野峡谷，旧笠遮颜，芒履沾露；寻常巷陌，闲云野鹤，路见不平，抱打不平——这是何等潇洒快意的画面。
侠客独来独往的自在状态、出神入化的精湛武艺、行侠仗义的胆略豪气，的确令人仰慕。然而，人们往往忽略了侠之所以为侠的精髓——那就是不愿混迹江湖的孤傲和安于独自行走的寂寞。
侠从骨子里来说是寂寞的。
既有夏练三伏冬练三九的修练之苦，又有苦苦寻求独门绝技的闭关之寂，更有艺成之初被视作旁门左道的高处之寒。
不能忍受寂寞，纵有独步天下的神功，也必定不愿成侠，而愿作呼风唤雨的武林盟主。
有人的地方就有江湖，有江湖的地方既有盟主也有侠士。
海上画家罗步臻先生堪称山水路上的独行侠。
传统艺术，自有传统的修练路径——拜师学艺，受蒙开窍，师出有名，方显正道。
投入名门，如入少林，从扫地僧做起，到正式进入画室，能为师傅铺纸研墨，需要十几年光阴磨练。师傅领进门，修行靠自身，传统的学艺很少有苦口婆心的教育，全凭旁窥同门的一鳞半爪，加上自己的悟性。倘若幸运，如能得一册《芥子园画谱》或师傅的几张课徒稿，恰如觅得一本《九阴真经》，算是得到师傅的真传了。
有一个好师傅是幸运的。1943年出生的罗步臻有幸成为海上名家应野平的入室弟子，犹如一个武学痴迷者登少林访武当，艺追正本，穷根溯源，打实“有法”的传统套路根基，醉心于笔墨探究，远涉黄公望、石涛、八大，近法张大千、林风眠、黄宾虹、陆俨少的画理。
按传统法则修练套路，是学艺学武的必走之路。然而，若是在传统里打转，没有闯出一条新路，就像武僧打不出少林十八铜人阵，就难以独步江湖。许多艺人武者都止于这一步，称作瓶颈，所以人称“入帖容易出帖难”，而一旦突破瓶颈，到达我行我素“无招胜有招”化境，便有一览众山小的自在 。
上世纪八十年，国门渐开，罗步臻东渡日本，游历东南亚和美国，西方林林总总的绘画艺术令他眼界大开，乱花渐欲迷人眼的艺术丛林中，他并没有迷失自己，而是苦苦寻找一条属于自己的花园小径。用他自己的话来说“不是转型，是为了学习，从而更好地服务自己的传统水墨”。于是，他孜孜不倦地探索传统与现代结合之路，在传统山水画中融入了毕加索、马蒂斯等大师的构成意识，摸索融合，删繁就简，自创了狂草式山水大写意画法，画面灵变无常，笔墨酣畅飞动，其“狂野”的画风令人耳目一新，作品展在中国美术馆一亮相，便有种黑马狂突的惊诧。
画与武异曲同工。想当年，李小龙不满足于传统武林的门派和套路，远涉重洋，吸取合气门、跆拳道以及西方拳击的精华，自创截拳道，终成一代武圣。
截拳道的精髓是用最近的距离、最短的时间、最快捷的手法击倒对方；罗步臻的山水是用最酣畅的线条、最简练的画面、最基本的黑白构筑雅致的“心境”。
打遍天下的李小龙内心无疑是寂寞的；开创了“狂草山水”的罗步臻也同样。这寂寞从“面壁十年图破壁”的修练过程就注定了的，并且一定会相伴终生，这是一个艺术殉道者的宿命。
画面寂寞——荒山小径，茅亭杂树，野渡孤舟，寒江独钓，逸笔草草，少见色泽，画面意境一如倪云林的清高绝俗、荒疏野逸，笔墨线条恰如百折不断的老树枯藤、纵横恣肆。
状态寂寞——每日晨起练字，闭门静画，无迎送之繁杂，少往来之喧嚣；不图协会头衔虚名，远离活动媒体炒作，没有前扶后拥之架势，绝无“天下不识”之牢骚，自号 “逸翁”，甘愿默默做个在宣纸上纵横驰骋的逸士散人。
心境寂寞——作为一种全新面貌的艺术风格，简约的笔墨，单纯的色调，不仅难以讨得画商时人的喝彩和追随，也很少博得圈内同行的认同和共鸣，如没有安于寂寞的心境，必定如宋代李唐一样感叹“早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹”了。
寂寞并非是孤寂，热闹未必是繁华。安于寂寞就是享受宁静，品味自在——这完全取决于置身其中者的心态。
这大概就是作为山水路上独行侠的逸翁罗步臻先生的境界。
画无言，待来者共鸣；雁有声，令观者仰望。
真正的大侠哪怕他是神龙见首不见尾，多少年以后总会被历史铭记，为后人传颂的。
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