《2011艺术长沙》 展览主题阐释

　　——解离

　　在意识活动中，通过高度关注、静照、自我诱导、应激等，意识对所关注的问题能持续兴奋，刺激右脑潜意识的活跃，频繁释放大量信息，而意识又能轻松地处理这些流量，将兴奋与抑制调节到一个最佳状态——这种心理机能在心理学上被称为“解离”。在化学名词中，“解离”意即“解离是指化合物或分子在溶剂相中释放出离子的过程”。心理学的“解离”一词，在某种意义上，与《易经》的思维方式有很大关系。《易经》中有“解卦”、“离卦”，“解卦”主要是说面对困境、莫名其妙之情状、模糊朦胧之事，应当积极采取行动，而且应在较宽泛的范围避免单一的解决方法。“离卦”上下两个卦象完全相同，都是光明、显现之意，和在一起，就是“重明以丽乎正”。

　　在艺术活动中，尤其是在欣赏和解读当代艺术时，人们常常显出迷惘和疑虑，一些艺术创作与欣赏的套路正在取代一些社会性的模式，成为人们在创作与欣赏作品时的新的思维定式，何种方式是自然而真切的？怎样的认识可以使人们认识到更多？“解离”试图回答这些和与这些相关的一些问题。“解离”就是象是一扇无形的门，任何人通过这扇门，就很容易从主观性潜入存在，获得真正意义上与艺术、与意义、甚至与潜意识沟通的机会。“解离”便于使我们脱离思维定式，从主观性潜入存在，尽管在这一存在中，由于某种异化效果，它可能会处于陌生化之中，但它依然会在物我之间进行一种无拘无束、自由自在的感应活动，或者通过某种转换、转移，在恍然中偏离、超出、滑动于能指之下，形成晕圈一般。“解离”不要求人们用某种既定的思路去串联已有的元素，它能够便于我们去理解深层同构，把握显性结构与隐性结构的关系。“解离”已然从字面所表达的消解、脱离之意生发出了一个认知与理解当代艺术的方式。