专题简介：丰子恺(1898—1975)，浙江桐乡石门镇人，原名丰润，又名丰仁。1914年入浙江省立第一师范，受业于名师李叔同，1921年留学日本，1924年开始发表漫画。他聪慧过人，仅在日本10个月就精通日文、英文，是我国现代的画家、文学家、翻译家、美术和音乐教育家，是一位卓有成就的文学艺术大师。
丰子恺的绘画和文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格：文章雍容恬静，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象，至今脍炙人口。
丰子恺称他一生之中有四位“良友”相随，即：烟、酒、茶、唱机。“老烟枪”这个称号对丰子恺而言是不为过的。他在早年得了肺结核，医生嘱咐须戒烟，不得已只好努力减到一天六、七根。酒，对丰子恺而言，喝酒是为了兴味，是一种“酒逢知己千杯少”的真情流露，所以说“醉翁之意不在酒”，而在感觉之间。喜欢唱机，乃是喜欢聆赏音乐。酒可醉人，茶可醒人。茶，是丰子恺书房中不可或缺的良朋益友。
1898年11月9日，丰子恺在浙江省崇德县石门湾出生。
1914年，丰子恺考上浙江省立第一师范学校，结识了李叔同和夏丏尊。
1918年，李叔同出家为僧，丰子恺自此与佛教结缘。首度发表诗词。
1919年，丰子恺毕业后，组织发起"中华美育会"，创《美育》杂志。
1921年，年初丰子恺赴日本留学，参加洋画与音乐研究会，年底回国。
1925年，《文学周报》开始连续刊载丰子恺的“子恺漫画”。
1926年，创办开明书店。
1927年，从弘一法师皈依佛门，法名婴行。
1949年，到香港举行画展。 后来丰子恺一直住在上海。
1960年，上海市中国画院成立，丰子恺担任首任院长。
1961年至1965年，丰子恺翻译日本小说《源氏物语》，幼女丰一吟协助。
1966年文化大革命爆发，丰子恺蒙受屈辱，遭批斗、迫害。
1975年8月，癌症病发，同年9月15日12时8分在上海逝世，享年77岁。
1978年6月5日，丰子恺得以平反，书面通知送交长子丰华瞻。
丰子恺自幼爱好美术，后同李叔同学习。1921年东渡日本短期考察学习。某日，他在旧书摊上看到《梦二画集˙春之卷》。竹久梦二是日本一位自学成功的画家，专攻简笔漫画。竹久梦二构图技巧来自西方，画趣却是东洋味。从竹久梦二的作品中，丰子恺找到了日后美术的途径。
建国后，丰子恺主要翻译俄文与日文的文学作品。译有《猎人笔记》《夏目漱石选集》《源氏物语》等。画集方面出版的有《绘画鲁迅小说》《子恺漫画选》（一九五五年）《丰子恺儿童漫选》英文本与印尼文本（一九五六年）、彩色的《丰子恺画集》（一九六三年）。
丰子恺的散文在我国新文学史上有较大影响。主要作品有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《随笔二十篇》《甘美的回忆》《艺术趣味》《率真集》《护生画集》等。《白鹅》《竹影》《手指》被编入课本。这些作品除艺术评论外，大都是叙述他亲身经历的生活和日常接触的人事。
丰子恺是美术教育家、音乐教育家，创办了中国教育史上第一所包括图画、音乐、手工艺各科的艺术师范学校——上海专科师范学校，并著有多本有关绘画与音乐方面的论著。他曾经对于教育小学生、中学生做出了卓越的贡献。
最初的缘缘堂是丰子恺在上海江湾永义里的一个宿舍，当时他正在立达学院教书。1927年初秋，弘一法师来到上海，住在他家里。丰子恺要求恩师为他的寓所起名，弘一法师让他在小方纸上写上许多他喜欢而又能互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上抓阄。结果丰子恺两次都抓到了“缘”字，于是就取名为“缘缘堂”。
当即请弘一法师写成一幅横额，装裱后挂在寓所里。丰子恺后来迁居嘉兴，又迁居上海，都把缘缘堂的匾额挂在居屋里，“犹是形影相随，至于八年之久”。
丰子恺有些时候非常主观，非常任性。
弘一法师是丰子恺一辈子的老师，丰子恺很敬仰他，一些小习惯也要模仿大法师。比如说写信的时候一定要先写信封，丰子恺一边写一边说：“弘一法师就是这样子的。”
弘一法师做客丰子恺家，坐前要先把藤椅摇一摇，把小虫子抖落出来后，才肯安心坐下。丰子恺学佛法就不讲究这个，而且还不忌口，特别喜欢吃虾和蟹。丰子恺说，不出声的我就吃。
上海长乐邨的“日月楼”是丰子恺一家住过的最好的房子。长乐邨以前叫凡尔登花园，都是三层高的小洋房。每个洋房自带一个小花园。丰子恺当时看到那么好的房子高兴极了，叫它做“日月楼”。
晚年的丰子恺健康每况愈下，仍清晨四点起床，瞒着家人作画，在此完成了《护生画集》第六集的100幅画。
·1935年所定润格：……受属既多，知闻渐广，时接来函，惠询润例，今暂定数则，以副雅望。
·1948年所定润格：1948年元旦，订润例。4月1日起调整润例，比旧例增加一倍。……6月1日起再次调高润例。8月又在6月的基础上增加四倍。
·1949年所定润格：
画例册页(一方尺为限)或扇面白米五斗，二方尺(长二尺宽一尺)立幡或横幅白米一石；
书例册页(一方尺为限)或扇面白米三斗，二方尺(长二尺宽一尺)立幡或横幅白米六斗等等。
丰子恺笔下的缤纷世相中，不乏酒文化的内容，既有“三杯不记主人谁”的大酒，也有“人散后，一钩新月天如水”的怅然，还有“家家扶得醉人归”的温暖……
丰子恺并不执著于酒事本身，而是游走在酒里酒外，为我们昭示出：酒后的世界，是介于现实和梦境之间的世界，它带领我们走出掩体，让性情与理智博弈，最终能够在约束与失控的边界游刃有余的人，得酒神之精神，享超验之自由。正因为如此，人类千百年来才乐此不疲。
北京保利5周年秋季拍卖会“中国近现代书画夜场（一）”，丰子恺《落红不是无情物》以280万元成交。
中国嘉德2011秋季拍卖会“四海藏珍专场”，丰子恺《高山仰止》以195.5万元成交。
北京华辰2011年春季拍卖会“天心月圆 佛音常在—海盛堂藏佛教供物专场”，丰子恺《无量寿佛》以230万元成交。
东方大观2012春季拍卖会“民国风专场”，丰子恺《一钩新月天如水》以160万元成交。
香港佳士得2005秋季拍卖会“中国近现代书画（一）”专场，丰子恺《生活小品》以152.64万元成交。
北京长风2012秋季拍卖会“世家元气（第六辑）华人重要藏家藏中国书画及美术文献专场”，丰子恺《客从远方来》以143.75万元成交。
由于科技手段的不断提升，造价手段越来越高明，高仿伪作连研究父亲绘画几十年的丰一吟都难以辨别，但是由于亲身跟随父亲十多年，她在后来的鉴定工作中，除了辨别书法和笔墨线条以外，还找到了独家拥有的方法。
