焦点拍品
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陈丹青，画家、作家、艺术评论家，中国当代最重要的艺术家之一。
- 北京匡时2018年春季拍卖会于6月13日在北京嘉里大酒店拉开帷幕，其中预展日期为6月13日至14日，拍卖则于6月15日至16日举行。
- 陆俨少先生六十年代中后期将斋号更名为“就新居”，一是撷者取了唐代韩愈的“敛退就新懦，趋营悼前猛”之句意，提醒自己不可名利心过重，凡事都要退一步考虑，宜谦谨让。二者是指对新事物、新思想不能坐等，应该主动去靠拢它、接近它，用新思想来改造自己。
- 徐悲鸿与刘海粟，两位中国画坛巨匠，艺术轨迹、名声技艺不分伯仲。二人之间一段中国美术史上的公案，曾经因两封信的面世，被曝光在世人面前。徐悲鸿的夫人廖静文女士曾在《中国新闻周刊》记着访谈中这样说道：“悲鸿的这几封信札是我看着他书写的，没想到有一天还能再次面世并引发波澜。”
- 朱伦瀚，字涵斋、亦轩，号一三、涵道人，山东历城人。康熙五十一年（1712），以高超的武技考中武进士，后官至正黄旗汉军副都统。据《国朝画征续录》记载，朱伦瀚“善指头画， 得其舅氏高且园（其佩）法……喜作巨障。
- 张弼（1425-1487），字汝弼，号东海，松江华亭人。成化二年（1466）进士，授兵部主事，晋员外郎，后迁南安知府。张弼善草书，在当时享誉极高，影响甚广，流传海外。《明史》有传：“弼自幼颖拔，善诗文，工草书，怪伟跌宕，震撼一世。自号东海。张东海之名，流播外裔。”
- 作为纪晓岚和刘墉的弟子，伊秉绶在诗歌、学问、书法上都有不凡的成就，而其在书法成就最为引人注目，在当时就已经赢得了广泛的声誉。关于他的学书方式，谢章铤《睹棋山庄诗话》载：“墨卿每朝起学笔画数十百圈，自小累大，至匀圆为度。盖谓能是，则作书腕自健。”可见其用功之勤与理解之透彻。
- 王时敏（1592-1680）字逊之，号烟客，江苏太仓人。首辅王锡爵的孙子，翰林王衡独生子。崇桢初年得家族荫官太常寺卿，所以被称为“王奉常”。在当时，王时敏这样的身份，可以说的上是妥妥的官三代富二代，并且拜在无数文人的偶像董其昌门下，为其亲传弟子。王时敏的家世与师传，无疑为他的艺术之路做了一个完美的铺垫，也为他的成为清代画坛盟主奠定了完美基础。
- 此卷《流民图》所绘的人物衣衫褴褛，表情哀伤。虽然人物众多，但在画家的笔下却无重复累赘的问题。妇女、儿童、老人、男子不同的流民各有情态，他们有的人持竹板卖唱，有的人聚在一起生火煮食，还有人捕蛇，有人哺乳，也有持拐的盲人踽踽而行，没有对现实生活的提炼与观察，像这样具体而微的情境是画不出来的。
- 傅山先生曾于顺治十一年（甲午、公元1654年）阴历六月，因湖广黄州府蕲州生员宋谦在河南、山西一带组织反清复明行动败露，并招供傅山先生知情，而被捕监于太原府狱。此即为清初著名的朱衣道人案。由于傅山先生矢口否认，以及某些爱慕和同情傅山先生之官员的庇护，以及多位友人四处奔波活动，至顺治十二年阴历七月始得释宥。
- 董其昌所处的时代，是追求个性解放的时代，长期以来的孔孟儒学思想和程朱理学观念在发
生着剧烈的变化。书法艺术也一反传统观念，表现出个人的主体意识，徐渭、张瑞图、王铎等人就是张扬个性、表现自我的书家代表。而此时的董其昌却依旧打着复古主义的旗号，表现出文质彬彬，温文尔雅的传统色彩。 - 作为富春江一段的桐江，此地风景至为秀丽，层山叠黛，淡墨轻岚，从写实的角度来说，米氏云山是最合适的风格。但姚允在的创作意图，并非桐江所见实景，而是利用居桐江萧寺中的“经年”余暇，精研笔墨，就像元代文人画家黄公望画邻县富阳之景的《富春山居图》一样，创造一件能在山水画史上留驻的、了不起的巨制。
- 此《梅兰竹菊》四屏作于1920年，值吴昌硕艺术创作的巅峰时期。四幅分别描绘了梅、兰、竹、菊四君子。纵观画作，梅花，点簇疏密有致，颇具韵味；兰花以没骨法为之，高洁典雅；竹竿交错挺立，错落穿插，揖让有度，竹叶乱而有序，向一侧倾斜，体现狂风中坚韧的性格；菊花自然豪放，清逸高雅，生机酣畅，给人以凝重、厚朴的美感。
- 齐白石《蔬果花卉册》，十二页。题“居京华廿又九年作”。老人一九一七年始居京，此册当作于一九四六年。各页钤朱文名号印，还约略可见钢印痕迹。胡佩衡齐白石画法与欣赏一书，记述了白石老人用钢印一事。此册多题句，如一色清白、梦想太平等，或文字与图像谐音，或图文相似，喻示出老人的家国情怀。
- 此绢本小青绿的《宋人山寺图》，乃张大千先生在抗战胜利后，离开大陆之前，力追五代北宋山水画高峰期的得意之作。众所周知，抗战期中，张大千利用远离中国绘画中心北京与上海的时机，埋首于敦煌石窟，为其佛教及人物画向前迈进的一大关键。一待抗战结束，北京和沈阳的古画市场大为活络，将大千因抗战而中断向传统大家血战的雄心再度唤醒。
- 一九三九年底，悲鸿应邀自星洲赴印度，往国际大学举行展览，并游历彼邦各地。翌年四月抵大吉岭，居停期间作画不少。五月，作《群马图》，以贺国内抗战有鄂北大捷，上又题曰：”昔有狂人为诗：一得从千虑，狂愚辄自夸。以为真不恶，古人莫之加。“该画后付廖静文，今藏徐悲鸿纪念馆。
- 此画是宾老晚年最成熟时期的典型作品，风格儒雅，书卷气息浓郁。画中山路曲折盘旋，草木繁盛，意境清妍秀润，构图平中取奇，笔墨枯润、虚实相间，充分体现出宾虹大师晚年“峰峦浑厚，草木华滋”的艺术风格。在这幅《秋山策杖》中，景物既有大自然的真实之趣，又有典型传统笔墨技法的浑厚意境。
- 在当代中国画坛，崔如琢以积墨画、指墨画闻名于世，而且成就也是独一无二的。他的积墨画在黄宾虹以后再出新意，独树一帜。他的指墨画更是自创一格，成就很高，在清代高其佩、近代潘天寿之后，一人而已。
- “扬州八怪”中，黄慎以人物画专能，为其他几位画家所不及。本场匡时2018春拍“澄道——古代书画夜场”拟推出的《紫阳问道图》为黄慎早年力作，绢本巨幅，气魄宏大，其笔墨之精工绝伦，遍考国内公私所藏黄慎作品，罕有其匹，故当推为画家平生第一杰作。
- 八大山人（1626-1705），名朱耷，明朝宁王朱权的后裔，籍贯江西南昌。明亡后，落发为僧，后做道士。居“青云谱”。号八大山人、雪个、个山、个山驴、人屋、良月、道朗等。一生对明王朝覆没之痛，隐之于心。
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