兢兢业业“铲屎官”——来rua古人怀中的“聘猫”

2021年03月05日 09:06 新浪收藏
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  来源:中国美术报

 [南宋]佚名 戏猫图(局部) 绢本设色 139.8cm×100.1cm 台北“故宫博物院”藏 [南宋]佚名 戏猫图(局部) 绢本设色 139.8cm×100.1cm 台北“故宫博物院”藏

  因为善于捕鼠,能够保护粮食和藏书,猫深受中国古代文人的喜爱。文人们为猫取了很多有趣的雅称:狸奴、乌圆、衔蝉、昆仑妲己等等。他们也为猫作诗、写文,甚至专门作了一部“赏猫指南”——《相猫经》。从秦汉时期就有关于饲养猫的明确记载,到了唐朝,西域开始向中原输入经过驯养的猫种,波斯猫被作为贡品进献给皇帝,从而一跃成为了宫廷贵族们最喜爱的萌宠。李商隐曾在诗中道:“ 鸳鸯瓦上狸奴睡,玳瑁梁间燕子飞” ,原来大诗人也和我们一样,喜欢悄悄观察熟睡的“猫主子”。

[宋]佚名 富贵花狸图(局部) 绢本设色 141cm×107.5cm 台北“故宫博物院”藏[宋]佚名 富贵花狸图(局部) 绢本设色 141cm×107.5cm 台北“故宫博物院”藏

  及至两宋,古人对猫的喜爱达到了前所未有的高度,聘猫流程也最为完备。他们会给猫咪起各种爱称,而吸猫成癖的人还会被称为“猫精”。“纳猫如纳妾”说得就是宋代复杂的聘猫流程。若想要拥有一只猫咪,首先要先翻一翻《象吉备要通书》《居家必备》《玉匣记》等书籍,挑选一个“纳猫吉日”,写一份聘书,再为猫挑选聘礼,才算完成了聘猫的前期准备工作。

[南宋]毛益 蜀葵游猫图(局部) 绢本设色 25.3cm×25.7cm 日本大和文华馆藏[南宋]毛益 蜀葵游猫图(局部) 绢本设色 25.3cm×25.7cm 日本大和文华馆藏

  宋朝人买卖牲畜都要签订契约,却只有买猫需要写聘书,也称“纳猫契”,目的是与“猫主子”缔结契约,并请天上的神仙来做个见证。

  纳猫契的内容类似于婚书,写下纳猫日期、猫的外貌及纳猫人对它的要求,如:要好好抓老鼠,不能乱偷东西吃,不能到处乱跑等等。“上交”的聘礼分为两种:如果聘来的猫是家猫生的小猫,就要给大猫的主人家送盐,有的地方也会送糖和茶叶等;如果聘来的猫是野猫,则要给猫妈妈送一串小鱼。黄庭坚在《乞猫》中写道:“闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉”,描述了他行“买鱼穿柳”之礼聘猫上门,又给猫取了个雅号叫“衔蝉”的故事。

  做完前期工作后,才能带着猫回家。但别急,“迎娶”猫的路上也有规定:要“用斗或桶,盛以布袋,至家讨著一棍,和猫盛桶中携回。路遇沟缺,须填石以过,使不过家,从吉方归。取猫拜堂灶及犬毕,将著横插于土堆上,令不在家撒屎,仍使上床睡,便不走牲。” ——《崇正辟谬通书》

  即将猫纳回家时,要把它装在斗或桶里,外面套上布袋,再找原主人家讨要一双筷子也放在装猫的容器里。假使路上遇到坑洼,一定要用石头填平。到家以后,先带着猫咪去拜家里的灶神和狗,然后把讨要的筷子插在家中的土堆里,之后猫咪就会把这个土堆当成自己上厕所的地方。这也许就是最早的猫砂了。

  你以为在古代完成这些就能成为一个合格的铲屎官吗?不不,这是门大学问!

 [南宋]梁楷 狸奴闲趣图(局部) 绢本设色 33.2cm×185.4cm [南宋]梁楷 狸奴闲趣图(局部) 绢本设色 33.2cm×185.4cm

  “猫生虱,桃叶与棟树根捣烂,热汤泡洗,虱皆死。樟脑末擦之,亦可。”——《行厨集》

  现在的“铲屎官”们会给猫咪吃驱虫药片,古人则发明了驱虫的中药,用药浴来避免猫咪身上长虱子。

  此外,他们还找到了判断猫身上有没有虱子的方法:

  “猫于黑暗中,逆循其毛,能出火星者,不生蚤虱。”——《酉阳杂俎》

  即在黑暗中,逆着毛“撸”猫,能“撸”出火星的话,就说明没有长跳蚤。

  《本草纲目》里记载:“薄荷,猫食之醉。”

  陆农师曰:“薄荷,猫之酒也。”说明古人很早就知道猫薄荷会让“喵星人”产生幻觉,醉态百出。

  在“吸猫”产业发达的宋代,集市上不仅售卖猫窝、猫粮,还可以给猫美容。

  但说起吸猫成瘾,诗人陆游必得榜上有名。陆游不仅是一个不折不扣的猫奴,也是写出关于猫的诗歌最多的诗人。

  “盐裹聘狸奴,常看戏座隅。

  时时醉薄荷,夜夜占氍毹。

  鼠穴功方列,鱼餐赏岂无。

  仍当立名字,唤作小於菟。”

  这首诗名为《赠猫》,陆游写来纪念自己成功纳猫的经历:他给猫的聘礼是盐巴,可见他领养的是一只家猫。但他用了猫薄荷戏弄小猫咪,还要戏称猫咪醉态百出,让它兴奋地去抓耗子。陆游总觉得自己亏欠了猫,于是在《赠猫(其二)》中写道:“执鼠无功元不劾,一箪鱼饭以时来。”猫捉老鼠有功,还要喂它鱼饭来犒劳。此外还有“溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门”“裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书”等许多以爱猫为主题的诗句。

  在宋代,文人画猫的热情也达到了巅峰。南宋画家李迪就是当中的痴客,他极爱猫咪,留下了《秋葵山石图》《狸奴小影》及《狸奴蜻艇图》等绘猫的佳作。

 [明]朱瞻基 花下狸奴图(局部) 纸本设色 41.5cm×39.3cm 台北“故宫博物院”藏 [明]朱瞻基 花下狸奴图(局部) 纸本设色 41.5cm×39.3cm 台北“故宫博物院”藏
[明]朱瞻基 唐苑嬉春图(局部) 绢本设色 37.5cm×264.2cm 大都会艺术博物馆藏[明]朱瞻基 唐苑嬉春图(局部) 绢本设色 37.5cm×264.2cm 大都会艺术博物馆藏

  到了明清,出现了一位重度“吸猫患者”——嘉靖皇帝。他专门下令创办了宫廷养猫专用地——猫儿房,还赐给每只猫儿官职和昵称。当爱猫死去时,嘉靖帝悲痛得几天不吃不喝,甚至要求大臣写祭文为其超度,用金棺材将猫下葬,并造碑立冢。

 [清]佚名 玉猫 玉雕 宽4.5cm 台北“故宫博物院”藏 [清]佚名 玉猫 玉雕 宽4.5cm 台北“故宫博物院”藏

  乾隆皇帝也是“铲屎官”中的高端玩家,他让皇家画院把自己宠爱的猫咪画成图册,名为《狸奴影》,并以满汉双文标注了名字,以供自己观赏。

 [明]孙克弘 耄耋图 纸本设色 139.5cm×47cm 故宫博物院藏 [明]孙克弘 耄耋图 纸本设色 139.5cm×47cm 故宫博物院藏

  在古代绘画中,猫的意象也代表着富贵、悠闲、长寿等美好寓意。

  古人把七八十岁叫做“耄(mào)耋(dié)”,因此描绘猫和蝴蝶的“猫蝶图”往往象征着长寿。猫在花下,象征富贵;猫扑老鼠,象征忠直;猫和儿童,象征童趣……此外,猫和竹子、猫和山石等组合在古人的画中也很常见。

歌川广重 浅草田浦酉之町诣歌川广重 浅草田浦酉之町诣

  画中的猫咪安静地蹲在格子窗上,窗外是美丽的浅草町风景。

  作为中国的邻居,日本对猫咪也堪称痴迷。日本人认为猫能招财,商户即便不养猫,也会摆上招财猫摆件。在描绘市井生活的浮世绘中,猫几乎充斥着所有生活的角落。

月冈芳年 古今比卖鉴·薄云月冈芳年 古今比卖鉴·薄云

  画中美人不仅手中抱着一只猫,衣服绣着猫,连头上的簪子也是猫。

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标签: 狸奴影

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