又到一年毕业季。各大艺术院校开始在各种媒介上推销自己的毕业生作品展，同时也为下一届扩招找个好由头。不过也为我们通过网络一站式观赏他们毕业作品展览中扭捏作态的小清新流行风、无病呻吟的伪现实主义以及山寨版艺术市场最火艺术品提供了便利。

　　近年来各大艺术院校毕业作品展览反映出青年学子的一个共同精神特征——精致的利己主义。著名学者钱理群将“精致的利己主义者”定义为：“高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。”毕业生中的这种精致的利己主义处世哲学及趋利避害的本能在作品的题材选择、画面构成、乃至色彩引用等多方面体现无遗。

　　纵观整个毕业展览作品，给人最大的感觉是青年学子们仿佛生活在一块飞地上，抑或隔离在无菌实验室中，与当下的现实生活不发生丝毫交集。展览作品精致、漂亮，充满着小清新的可爱；作品形式中囊括了艺术史上的各个艺术流派代表大师的形式、各自院系著名教授的流行图式、798等当代艺术区畅销艺术品的创作手法或图式，唯一缺乏的是有关痛痒的关注社会、国家、人生乃至青年个人状态的艺术创作。

　　艺术院校连续数年的扩招，早已将其原有的时代骄子、艺术精英的骄傲击得粉碎。考生们报考艺术院校与是否热爱艺术不再有因果关系。他们更关心的是如何顺利毕业、就业、怎么样能以最快的速度成为画廊与拍卖场的明星画家的问题。这些目的明确的学生甫一入学，便会有师兄师姐善意地提醒他们：油画专业画风景或静物比人物好卖，写实尽管老土但比抽象或当代好卖；国画专业画山水或人物比花鸟好卖，水墨人物画中的高士或道释形象比现代人物好卖；某某老师的作品市场价高；某某老师是协会主席或院长主任，画价更高；某工作室老师喜欢什么画风、画什么图式容易毕业等等。诸如此类宝典，青年学子一旦掌握，且灵活运用的话，便会取得事半功倍的效果。这种精致主义者的思想流行传染，在日常学习生活中泛滥成灾，反而成为一种看似健康正常的学习生活态度，按照劣币驱逐良币理论，原本勤奋学习、努力上进的同学会被边缘化，学习风气也因此扭转，粗鄙低质媚俗的大众流行文化泛滥，对艺术院校精品文化造成极大冲击。

　　谙熟精致主义哲学的青年学生在现实生活与艺术创作中奉行两套不同的处理原则。在现实生活中，既关注与自身利益相关的各种社会信息，又会积极地利用微博、微信、博客等各种网络媒介机械地复制转发着一条条社会制度建设、公平正义、法律人权等与现实生活紧密相关的信息帖子，崇尚围观即态度的网络“公知”。在他们的创作感言中，我们也会看到诸如现实生活的痛苦、底层关注、人的生存状态等词语，也表明了作者对现实生活的关注，但在自己的艺术创作中，描绘的却都是漂亮好看又有市场的小清新图式。这种图式的特征是画面漂亮、制作精致、主题轻松、造型写实、人物形象时尚、天然呆萌、无明确的主题或意义。这类作品在各个艺术院校的毕业展览中比比皆是。还有一种无病呻吟的伪现实主义作品样式。例如在作品中表现的农民形象与他们的指导教师在三十多年描绘的农民形象并无二致，原因很简单，他们并不了解当代农民，也许只是为了创作随手一拍他们的形象，或者直接从画报上拷贝图片，而没有进行写生或采访。

　　虚假繁荣的艺术市场、屡创新高的拍卖数据使得青年学子过分关注艺术市场，极度渴望名利，追求短平快的效果，机巧地利用当代艺术的外在形式，将其挪用、拼贴的艺术手法想当然地当做了模仿甚至抄袭的借口。无视相关语境，毫无问题意识地将当代人物简单地与经典艺术品拼接在一起，给人不伦不类、风马牛不相及的感觉。直接或隐性地抄袭流行的成功艺术家的用笔、用色、构图甚至是直接挪用题材内容。这种故意提高画面辨识度、易视性的目的无外乎是为了好卖而已。

　　而更可怕的是，相关的老师或学院不仅不反对，反而默许这种隐性的抄袭行为。因为学生的这种行为从另一方面看，对他们不但无害，反而有助于巩固他们在艺术教育中既有的话语权。这种被学生挪用、抄袭的图式经过学生毕业展览、拍卖、出售等方式的再次宣传，会给不明就里的人造成既成事实的“合法”假象。反过来，这种假象又使得学院中固有的教学语言体系更加稳固。这种恶性的循环不仅对学生的艺术创作起揠苗助长的作用，对国家的艺术教育本身也是百害无益的短视行为，因为从某方面说，艺术教育是特定的时期国家文化的诉求，与文化精神的养成息息相关。

　　精致主义者的过分注重趋利避害，学风浮躁，急功近利，崇尚金钱主义，文化媚俗都使其对艺术创作失去探索动机和勇气。不论是学院教学还是学生个体学习，对艺术实验本能地反对，更遑论对既有传统艺术形态进行批判性学习继承了实验艺术的反传统、反学院、反艺术、反商业的特征与当下青年学子精致主义的趋利哲学以及学院巩固教育话语权的“合法性”需求恰恰是相违背的。