（原标题：祠堂院里花千树石雕神龛红尘开）

　　安康市花园民俗博物馆藏有几块石雕神龛门额，是明清老物件，很有地方特色。从古至今，陕南山区就有利用身边石头作建筑材料的传统，当地曾流行“石头瓦盖石头房，石头街面石头墙，石头碾子石头磨，石头碓窝石头缸”的顺口溜，道出这里的民众和石头的缘分。在明清之际，安康不少官宦富户家兴修宗祠，都是请石匠艺人按照要求雕刻出花样各异的神龛门额。

图1

　　八仙祝寿图龛额（图1），青石质，宽185厘米，高96厘米，厚6厘米，上层框栏内浮雕八仙祝寿图，中间骑鹤手拿拐杖、上悬药葫芦的是太上老君，他两侧分别是来拜寿的八仙人物。下栏敞开，一角雕手提大刀的关公，另一角雕飞身舞剑的吕布。运用浮雕、沉雕、圆雕、平雕等技法，人物雕塑得神态各异，栩栩如生。从衣纹、人物开脸及简洁、古拙，粗犷风格来看，当是明代的遗物。这种石雕神龛额是镶嵌在祠堂正厅供桌靠墙之墙体内，下放神主牌位。

图2

　　赞美古代将相建功立业的“凯旋归来”图龛额（图2），青石质，宽185厘米，高80厘米，厚6厘米。上层框栏内浮雕“凯旋归来”图，一共雕有13个戏剧人物，左起第4人身插靠背旗的是武将，左起第6人是皇帝，其余是臣僚。“凯旋归来”故事很多，这幅雕刻可能是描写大将军霍去病扫荡匈奴大胜归来，受到唐玄宗及一帮臣僚的迎接。下栏敞开，中饰垂帘，两角雕卷云纹。

图3

　　主仆图龛额（图3），青石质，宽185厘米，高96厘米，厚6厘米；上层框栏内浮雕翘檐房舍主仆图，中间厅堂是一对头戴官帽的主人，左边一童子正迈步要去侍候主人，右边是一仆人在灶房为主人做饭，这是一幅写实雕刻画。下栏敞开，两角雕牡丹花纹。

图4

　　财神图龛额（图4），青石质，宽192厘米，高82厘米，厚6厘米。单层三面文武边框内浮雕人物花卉，下边敞开。中间圆镜形开光内浮雕一手捧一枚大铜钱的财神，上方左右角长方框内各雕一头戴官帽的男女主人，可能是这一祠堂的始祖；两下脚分别雕一对称的缠枝花卉纹，用其托起上方的主人及捧抱财神。

图5

　　始祖图龛额（图5），青石质，宽220厘米，高102厘米，厚6厘米。上层框栏内浮雕始祖牌位图，一共雕有8个人物，中间4人可能是弟兄二人及他们的夫人，兄弟二人头戴官帽，正襟危坐，他们前有牌位，上面可能有身份文字，其左右侧4人可能是他们的子女或媳妇，儿子也头戴官帽，身穿官袍，也是有身份的人，这是一幅写实雕刻画。下栏敞开，中饰垂帘，两角分别雕牡丹花、梅花纹。

　　史料记载，古人设置的神龛，是放置道教神仙的塑像或祖宗灵牌的小阁。陕南地区不少祠堂是石雕龛，是一大特色，不同于外地的大部分是木造龛。石雕龛大多通过象征、谐音、典型等手法，表达迎祥接福、劝学致仕、建功立业等宗族文化观念和审美观念。其主要雕刻吉祥如意图案和帝王将相、英雄人物、神仙故事图像。

　　祠堂作为传统的宗族活动场所，是宗族权力的象征，其建筑装饰一般讲究庄重。但是，由于市井文化氛围的影响，民间建筑工匠们却赋予祠堂石雕以灵动的形象和神态。这几块从倒闭祠堂收集的石雕龛额，当是明清市井文化精神和审美趣味的一种折射。

　　（文章来源：收藏快报 陕西安康 刘燃冰）