王雨雯编的棕编小动物。
王雨雯编的棕编小动物。
虎头鞋
胡月珍展示金钩针编织及其作品。
记者张丫摄影王亭川
今天是五月初一，端午节已经近在眼前了。今年62岁的白洋湾街道张网村居民殷林娣，因为端午节的临近，特别赶制了几双虎头鞋送给家有小囡的亲戚朋友。
作为一种民间广为流传的中国传统手工艺，给小孩子穿虎头鞋是端午节“辟邪压邪”的传统习俗。地道标准的虎头鞋都是全手工缝制的，从打袼褙、纳鞋底到做鞋帮、绣虎脸、掩鞋口，最后再将鞋帮和鞋底缝制到一起，一双虎头鞋算是基本完成了，再加上虎头虎尾的各项装饰，虎头鞋则更加好看。而这些工序，殷林娣两天之内就能一气呵成。虎头鞋看似简单却也不乏精工细做，红红绿绿的“小老虎”，瞪着眼、吹着须，神气活现，蕴含了多少长辈对儿孙健康成长的欢喜。
在被称为手工艺之都的苏州，许多传统节日里，一系列的手工制作是非常有趣又可以参与互动的活动。尽管现代社会，会做虎头鞋的人似乎没有过去那么多了，但也有一些手工艺吸引了年轻人的目光。比如端午节期间最为流行的草编、棕编和金钩针编结技艺，不仅是苏州的非物质文化遗产项目，还拥有了一批年轻的粉丝。
生于1999年的王雨雯，是苏州第六中学的学生。热爱传统手工艺的她，五六岁开始就跟着爷爷学棕编了。可能是从小耳濡目染吧，小时候爷爷会做这“些传统手工艺，天天看他编，自己也喜欢，看着看着也就学会了。”从一两个小动物学起来，不过才十七八岁的小姑娘，竟然可以编出四五十种小动物了，而且生活中一些能看到的物件，稍加琢磨，她都能编出来。除了12生肖信手拈来，端午节习俗中流行的“五毒”，也是近期最受欢迎的棕编摆件，向她讨要、甚至购买的人很多，她只好在学习之余加紧编制。棕编是汉族的一项传统手工技艺，编制步骤可以分为两个阶段，准备材料和编制。编制前先要采叶子、阴干、入锅煮或者直接泡在水里，以便获得合适又喜欢的颜色，雨雯还跟爷爷学习过染色，她觉得深颜色更好看，更能体现作品的质感。棕编的小动物，以钢丝为骨架，外涂青漆，制作后不变形，可以存放几十年。就在采访的现场，作为简单演示的雨雯拿起棕榈叶，摘、扯、拉、剪、插……手指灵活多变，令人目不暇接，也就几分钟，一只蚂蚱就活灵活现地出现了。
说完棕编，还要说说金钩针编结工艺。金钩针编结工艺也是苏州姑苏区的非物质文化遗产项目，一枚钩针、一段细线，只见手指舞动，一朵梅朵便“绽放”了。神奇的钩针编织，曾经既登大雅之堂，也入寻常百姓家，既是重要会客现场沙发上的装饰，也可以是家中电视机的“头纱”。姑苏区金钩针非遗项目传承人胡月珍说，现代社会，机器取代了绣花、缝纫等许多技艺，唯独这钩针编结技艺，完全依赖手工完成，任何机器都无法取代。工艺的价值，可见一斑。因为是端午，今天说的金钩针编结，也有着与端午相关联的一面，那就是钩针编织的香囊。五月又称毒月，民间习俗中要制作各种各样的辟邪物以防毒虫侵扰，香囊就是一种。香囊中一般会放有中草药物，可以开窍醒神、化湿醒脾。端午节佩香囊，不仅有避邪驱瘟之意，还有襟头点缀之风。用钩针编织香囊，一种是传统手工技艺，一种是传统民间习俗，可以说是将两种特色结合到了一起。
对于心灵手巧的传承人胡月珍而言，香囊编织可谓是小菜一碟了。端午期间，她曾多次到社区、医院里为老人、病人编织香囊，带去一份安康。
端午节是中国传统节日，2009年入选世界非物质文化遗产。端午节非遗项目由四部分组成，分别是湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、“苏州端午习俗”。苏州作为端午文化发源地和传承地之一，有着独特的魅力和悠久的历史。除了今天讲的虎头鞋、棕（草）编和金钩针编织的香囊，以及划龙舟、吃粽子之外，苏州的端午节，还有着许多与众不同的地方。最大的不同就是，其他地方的端午节纪念屈原，而苏州的端午纪念的是伍子胥。苏州民俗专家沈建东说，苏州的端午是祭祀早于屈原200多年的伍子胥的。既是政治家、军事家，又是城市规划大师的伍子胥，是苏州古城的设计师，他“相土尝水、象天法地”，不仅构筑了苏州古城，对苏州的水利建设也作出了巨大贡献。也就是这位关心百姓生计发展的伍子胥，在五月初五端午节这天，被皮革裹尸扔进了胥江。百姓爱戴他，民间盛传“子胥死、水仙生”，从此，祭伍子、迎水仙”“就成了吴地端午的重要内容。苏州盘门景区内的伍相祠是纪念伍子胥的庙宇，每年端午，伍氏后人都会聚集苏州，参加端午节当天伍相祠的祭祀仪式，这也成为苏州端午节的一项重要活动。
