作者：胡薇
中文摘要：
本文通过对赵孟頫作品《洛神赋》卷的赏析，以作品分析和图例对比等研究方法，简析赵孟頫复古书风的形成。首先，对赵孟頫所处时代背景、师承关系以及个人经历进行简单梳理，分析其“复古”思想的缘起。其次，对赵孟頫书风特点、书法渊源进行简析。
关键词：赵孟頫 复古 书风
作品介绍：
图1 《洛神赋》全卷赵孟頫书《洛神赋》卷，纸本，纵29.5厘米，横192.6厘米，全卷共80行，末署款“子昂”。现藏于天津市博物馆。
《洛神赋》是三国时期文学家曹植所作的辞赋名篇，此赋词藻华丽，想象丰富，场面宏大。古今许多艺术家都以《洛神赋》为题材进行创作，包括顾恺之所绘《洛神赋图》，王献之的小楷《玉版十三行》等。元代大书画家赵孟頫一生中，曾数次书写《洛神赋》，传世的就有六个版本，证明了赵孟頫对《洛神赋》的钟爱。赵孟頫曾自题曰：余临王献之《洛神赋》凡数百本，间有得意处……亦自宝之○1。《洛神赋》细腻优美、情思绻缱的文字被赵孟頫典雅俊美的书风表现得神形合一。
天津市博物馆所藏此卷书于元朝大德四年（公元1300年），赵孟頫四十七岁时为盛逸民所书，这一时期赵孟頫的书风已经非常成熟，此篇也堪为赵孟頫小楷的上乘之作。作品开合错落，用笔鲜活圆润，结构端庄稳健，充分展现了赵孟頫的书法风格。元人倪瓒盛赞此卷“圆活遒媚，有褚河南笔意”○2。
图2 《洛神赋》局部 图3 《洛神赋》局部赵孟頫认为，“结字”虽因书家的习惯不同而风格各异，但是用笔的道理却是千古不易的，这个用笔道理就是力求中锋用笔。“力求中锋”这一概念在东汉蔡邕的《九势》一书中有非常清晰的阐释：即通过对手及腕的控制和调整，使笔心保持在点画中行进，也就是由侧归中，力求中锋的过程。赵孟頫在写楷书的时候往往侧锋入笔，但通过迅速的提按，调整为中锋，中侧互用，甚为得法。
依据赵孟頫书法风格，总结此作品主要有以下几个特点：
特点一：偏于楷书，结体端正稳健，用笔清晰干净。
特点二：端稳中凸现灵动，楷中带行，行中有楷，偶用连笔，楷行草相互穿插；起笔收笔露锋，提按明显。
特点三：外柔内强，一气呵成，书文并貌。
赵孟頫作者小传：
赵孟頫（1254年-1322年），字子昂，号松雪道人，浙江吴兴人，宋太祖赵匡胤十一世，秦王赵德芳嫡派子孙。他崇尚晋唐，博学多才，懂经济，工书法，精绘艺，善金石，通律吕，解鉴赏。其中书法和绘画成就最高，是南宋末至元初书画界泰斗，金石书画鉴定领袖，被誉为“元人冠冕”○3。传世墨迹有《胆巴碑》、《妙严寺记》、《六体千字文》、《玄妙观重修三门记》、《仇锷墓志铭》、《归去来兮辞》、《赤壁赋》、《洛神赋》、《兰亭十三跋》、《汲黯传》、《道德经》等等。
因此，赵孟頫在书法史上是上承晋唐、下开明清，起到桥梁式作用的重要人物。是继王羲之、颜真卿之后又一位里程碑式的书法大家。赵孟頫的书法从二王书意而来，字体优美、结体紧密、运笔圆润、疏密有序。从赵孟頫作品中丰润的点画、轻捷的连笔、内敛的中锋、起伏的气势中可以看出，他是博取了众家之长，并进行取舍和变革，最终形成了盛行中国书坛数百年的“赵体”。而且，从赵孟頫的书法特征以及相关史料的论述，可以看出，批评“近世”和倡导“复古主义”，是其艺术思想的核心，同时也引起了当朝文人的共鸣成为了元代艺术思维的重要审美标准。
论证过程：
一、时代因素和师承关系对其思想的影响
从时代背景来分析，1254年赵孟頫出生于南宋皇室宗族，是宋太祖赵匡胤十一世孙。南宋时期，国势衰弱，不仅丧失了半壁江山，而且文化也遭到重创。宋高宗赵构的论书代表作《翰墨志》中云：“书学之弊，无如本朝，作字真记姓名尔。其点画位置，殆无一毫名世。○4”又云：“本朝士人自国初至今，殊乏以字画名世，纵有，不过一、二数，诚非有唐之比○5”。可见赵构对南宋书风失望之极。赵构书法初学其父徽宗，再师黄、米，最后上溯二王。自谓：“至若《禊帖》，则测之益深，拟之益严。姿态横生，莫造其原，详观点画，以至成诵，不少去怀也。○6”他这种提倡师法古人，深研古法，精熟而得的学习方法，对赵孟頫产生了很大的影响，赵孟頫仕元之前书法便从赵构入手。除赵构外，南宋还有吴说和姜夔也持同样的复古观点。
1276年，忽必烈灭南宋，定都大都，改国号为元，宋灭亡后赵孟頫归故乡闲居。当这个马背民族成为了统治阶级，使文化和经济相对先进的汉人无论是民族自尊心、文化心理、人格精神都受到了极大的打击。蒙古贵族实行的民族歧视政策，令当时的文人士大夫身心俱陷入痛苦的泥沼。无论在朝还是在野，均无法施展才干、抱负，于是把心性转向了书画，对文化艺术的发展起了极大推动作用。当朝的文人士大夫们为抒发胸中郁结，“聊以自娱”、“游戏笔墨”形成了“求意趣而不重形”的写意画风。这正是赵孟頫倡导“复古”的时代因素。
二、个人经历及法书鉴藏促使其书风的形成
从个人经历来分析，赵孟頫十二岁时父亲去世，母亲丘夫人勉励其发奋学习，云：“汝幼孤，不能自强于学问，终无以觊成人”○7。其母优雅的审美和极高的修养对他的艺术风格影响也极大。赵孟頫天资聪颖，真、草、隶、篆、行、楷无所不能，山水、人物、画马画花无一不精。青少年时期就名声远播，为“吴兴八俊”之翘楚。其妻管道升（1262-1319年），字仲姬，吴兴人，封魏国夫人。管氏亦善书画，赵孟頫称她“天姿开朗，德言容功，靡一不备。翰墨辞章，不学而能，处家事，内外整然”○8。管氏还“心信佛法，手书《金刚经》至数十卷，以施名山名僧”○9。生活中这两位极富才情的女人对赵孟頫的影响也巨大。
随着宋亡元起，赵孟頫选择了归隐故里，聚集当地文人研讨文艺、品评书画，相互陶冶，并多年不仕。但蒙古人为了巩固其统治地位，开始学习汉文化，也包括书法。1286年世祖忽必烈招纳贤士，32岁的赵孟頫名列首选，被强召入元为官，累官翰林学士承旨。赵孟頫以故宋元孙仕元，荣耀在外而郁闷在胸。虽饱受猜忌和防范，但又无法摆脱朝廷的笼络和利用，心情十分矛盾和痛苦，乃将精力倾注于对艺术的追求。
赵孟頫书法方面能有如此高的成就，很大程度上还得益于他藏有大量法书名帖，而且还有机会品鉴元内府及其友人的收藏。从书画著录、传世作品中丰富的题跋和鉴藏印记来看，他一生鉴赏过的法书名画不计其数。丰富的鉴赏经验直接提升了他的审美水平，进而影响其复古书风的形成，
三、书风特点和书法渊源梳理
自五岁起赵孟頫开始学书，几无间日。关于赵孟頫书风的形成，广为人知的莫过于明代宋濂（1310—1381）在跋赵孟頫《浮山远公传》时所谓的“三段论”：“赵魏公之书凡三变，初临思陵，中学锺繇及羲、献，晚乃学李北海”，其中“思陵”指宋高宗赵构。宋濂的这种论断被后来的很多鉴藏家和评论家所认同。其实，简单地将赵孟頫的书风划分为泾渭分明的三个时期显然是不全面的。事实上，在不同的阶段，他的师承及其书风也有交叉。而且在不同的阶段都有转益多师的艺术经历。
他师法钟、王，再从唐人窥得笔法，借唐追晋、泛览百家，集晋唐书法之大成。他的书风结体严整、笔法圆熟、气势浑健。所以，古人说：“右军之后，一人而已。”“至赵孟頫出，始一洗颜柳之病，直以晋人为师”○10。
1、早期创作师法钟、王
图5 赵孟頫《鲜于枢君墓志铭》和钟繇《荐季直表》对比图从现存赵孟頫早期小楷作品《鮮于府君墓志铭》（1287年）的风格可以看出，赵孟頫已有钟繇笔意。细观其用笔和结体，结体偏扁，均多仿钟繇。如“先”字两笔连写成横撇以及竖弯勾的写法；“自” 字的形态，都如出一辙。
图6 赵孟頫《禊帖源流考》和王羲之《黄庭经》对比图1309年，赵孟頫的《禊帖源流考》可以看出，此卷除了有钟繇笔意，但结体不再是之前的扁方为主，而是趋向妍美，点画瘦劲，行笔带有晋法，说明此时已经师法二王。但是，有些字结体不稳，用笔比起中晚期作品还不太精稳。
2、中期取法唐人写经
随着元代帝王的信佛崇佛，官方盛行写经。僧人抄经有专门场所，官方写经已初具规模。赵孟頫一生抄经作品也很多，并且态度严谨，一丝不苟。这段经历对赵孟頫取法唐人起了很大的作用。
图8元 赵孟頫《妙莲法华经》局部 图9唐 张昌文《妙莲法华经》局部此时赵孟頫的书风已经逐渐定型，用笔细腻，结体宽博雍容，多用唐人之法，法度严谨。通过赵孟頫《妙莲法华经》局部和唐人同文作品进行对比可以看出，不但风格极似，偈语的字数和内容相同，章法亦相同。
3、晚期借唐追晋，传播和倡导“复古”书风
“入晋之室唐为堂”○11，赵孟頫通过对唐人笔法的吸收，并融入魏晋风韵，使唐法与晋韵自然融合，借唐追晋，终得典雅、流逸的独特书风。
图5 赵孟頫临王羲之《怀仁集王圣教序》对比图
图6赵孟頫临王羲之《十七帖》对比图这是赵孟頫临王羲之的《怀仁集王圣教序》、《十七帖》，从笔势、字形、神态上可以看出，这是赵孟頫的精心临摹之作。不但深得其精髓，还有了变化和取舍。如图5赵孟頫临王羲之《怀仁集王圣教序》对比图中的两个“化”字，王羲之行笔潇洒飘逸，赵孟頫圆转遒丽。并非赵孟頫临不像，而是他在先人的基础上有了更多的坚持，这是其气度和自信的体现。
元人柳贯《跋赵文敏贴》云：“犹记寒夕宿斋中，文敏谈余，试濡墨复临颜、柳、徐、李诸帖。既成，命取真迹一一复校，不惟转折向背无不绝似，而精彩发越有或过之。予问其何以能然，文敏曰：亦熟之而已。”可见赵孟頫对众家之书风已了然于心。继承传统，并非厚古薄今，而是遵循法度，古为今用。一要取法上乎，深追楷模，规矩方圆；二要通会百家，自成风貌。
结论
赵孟頫师法钟、王，再从唐人窥得笔法，借唐追晋、泛览百家，博采众长，体会其变，最终形成了自己的复古书风“赵体”。
因而，无法选择的时代，无法改变的出身，造就了赵孟頫忧郁的个性特征。赵孟頫对自然的崇尚和玄远绝尘的风度，又使之选择了“尚韵”的晋人书风，成了其理想的情感归宿。
赵孟頫批评“近世”和倡导“复古主义”，这一理论观点得到朝野文人士大夫共鸣，成为元代艺术思维和审美标准。
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注译：
① 赵孟頫《洛神赋》，六十六岁写。
② 赵孟頫四十七岁写《洛神赋》卷后题跋。
③ 明 董其昌《画禅室随笔》
④ 宋 赵构《翰墨志》
⑤ 宋 赵构《翰墨志》
⑥ 宋 赵构《翰墨志》
⑦ 元 杨载《大元故翰林学士承旨、荣禄大夫、知制诰兼修国史赵公行状》。见 陈高华《元代画家史料汇编》第52页，杭州出版社2004年3月版。
⑧ 元 赵孟頫《松雪斋文集》之《松雪斋文外集》“魏国夫人管氏墓志铭”。
⑨ 元 赵孟頫《松雪斋文集》之《松雪斋文外集》“魏国夫人管氏墓志铭”。
⑩ 明 杨慎 《墨池琐录》
? 张冷僧《论书绝句》
