文/李道一
坦诚的讲，我是被这幅画上的裸体人物所吸引而进一步注视上这幅西画的，乍一看，其裸者，男不男，女不女的，加上那躺着的撩人姿势，这就更加让我有了想深入看下去的欲望。
左边裸睡在单人床上且背对着门的人，无疑是一位年轻女性，——也许她正值青春期，夜深人静之际，或者睡梦中她做了个春梦，从她左腿弯曲，紧压着、遮挡着放在羞处的双手这个动作看，她好像正在享受着自慰的快乐，而从她平静畧带快意的面部表情似乎也证明了这一点。。。。。。
透过半掩的门，我们从走廊里那黄色和略显神秘的光、以及屋子里的光影效果，我们不难看出，这事儿，应该发生在一个夜深人静的夜晚。
或许，这位年轻的女子，睡前忘记了锁门；或者她是锁了而且还检查了好几次，觉着很安全，没有问题了，才那样放肆的睡了，可不管情况咋样，结果是：就在她‘高潮迭起’时，一个猥琐的不速之客不请自来，看那小样儿，这家伙还是一个老江湖——从其头型、以及额头上那一道道幽深的皱纹便可窥见一斑……
画面最精彩的部分，貌似在那个裸女，其实她只是画家精心布下的一个陷阱，即博你眼球而已，等它成功的把你的魂勾住，接下来，花鸽子（和平鸽）就粉墨登场了，它才是真正的主角。
嗨——，好一个诪张为幻啊！
鸽子不仅很写实，且整个画面以高大鸽子的头为三角形的黄金顶点，从头这里右下，沿着其脊背一直下去，形成一条斜线，它与裸女的人体动势线，以及最下面的边线构成了一个稳固的关系——等腰三角形，花鸽子脊背这条线又与那个猥琐男形成了另一个非等腰的三角形，于此，两个对比强烈的三角形就赫然在目。
这幅画的构图手法，当然就是以经营三角形为主了。
深更半夜，裸女，猥琐男出现在同一个画框里，这个可谓见怪不怪，但疑惑的就是这个大鸽子，它从哪里来，它要到哪里去，它来干什么呢？这些都需要我们一一来回答：
单从他们仨身上的色彩看，并不都是孤立存在的，——其身上的大色块可以说明这一点，都有黑白灰（土黄），当然这也是画家精心赋予的呼应效果，意在提醒观众：他们是有联系的！
和平鸽，它在东西方文化中所代表的寓意，其本质是相同的，但也有微妙的区别。——在西方，多以和平为主，而在东方却时常代表和睦、和谐之类的事情。这幅西画，猛一看，好像不正经，但深究下去，在我看来主题依然是大和平，而承载这一主体的自然就落到花鸽子（大和平鸽）身上了。
一个人，如果系统的学习过美学，那在他的思维世界里，一般不会轻易的否定什么，也不会轻易的跟在大众的屁股后面，对他们看不惯的事情，不假思索的随便说三道四。比如说，断臂维纳斯，她只所以文明于世，千年不朽，也正是因为断臂的关系，而这断臂，在常人眼里，一定是不好看的。
言归正传，我们把焦距再次调到这幅画上，look at：一个年轻女子，在自己单独的空间里，做出一些看似不雅的举动（比如自慰），这无论在当下的东方文明社会里，抑或是西方世界，都应该无需谴责，况且现代医学还负责任的时常鼓动一些人自慰，说是适度的自慰有益于人体的心身健康。退一步讲，这也是人家的自由；但你这个猥琐男试图趁机揩油或者想把你自己所谓的自由，强加于别人，那就不对了，也是法律所不允许的。。。。。。于是乎，大花鸽子就神奇的从天而降，然后坚挺的屹立于画面的中央，如磐石一般挡在了他们（善与恶）之间，它面朝着她，背对着他，既是一种态度，也是一种稳固的，谁都不可冒犯的和平秩序……
至于鸽子从哪里来，就别过于循规蹈矩了，这应该是画家运用魔幻现实主义的一种表现手法罢了。
我一直强调，任何艺术，都不能充当照相机的功能，不能照搬现实生活，而应该在自己的文章或者画布上，再造了一个既陌生而又熟悉的第三世界。
很是高兴，我要为这位西方不知名的画家点赞，因为在他的这幅里很好的诠释了我的观点。
2017 丁酉鸡年 正月十五元宵节 Lee daoyi 修订于小铜锣居
