编者按>>>
在匠人的世界里，总有许多思想独立、特立独行的人，他们都有自己的一套“据于德”而“游于艺”的生活。他们中的有些人，思维活跃，喜好热闹，刻意创新，并不拒绝所谓的社会的“浮躁”和市场的“虚假”；他们中的有些人，坚持以艺为本，虽不敢称说“德艺双馨”，但必定坚守这个行业的准则和底线，把更多的时间和精力用在磨练自己的技艺上面；而他们中的还有些人，甚至离群索居，不只追求技艺层面的自由，更追求自我身心愉悦洒脱的自由。他们率真坦诚，不亏待自己的手艺，不亏待自己的人生，更不愿意在城市里面委曲求全，亏待自己每一天的生活。
本文的主人公小佛，就是这最后一种匠人，一个藏在深山的充满个性的“木头人”。
文/杨阳 编辑/陈桂湖 图/受访者提供
手艺人名片>>>
小佛，90后，木作手艺人。
匠心语录>>>
我所认为的真正的生活，应该是劈柴时流的汗，而不是点起篝火的快乐。
——小佛
某一天，小佛在翻地种菜时不小心伤了手。手掌内侧，浮起了几个肿块。
他觉得其中有一个看起来特别像小写的英文字母“d”。于是，他就用红、蓝色的颜料“拯救”患处。一勾一描，淤血肿块便幽默地变成了纹身“Bad”。
如果他没有给自己贴上“木匠”的标签，他和城市街头的嘻哈青年别无二致：帽子反戴、纹身、板鞋、牛仔裤、T恤、滑板……所有的这些标配一样都没少。然而，这并不代表他推崇和羡慕城市的生活，这充其量也只是他的一种生活态度。
“滑板就是木头，玩滑板的人都喜欢自己去决定一些事情。玩滑板也不等于闹，其实，我挺安静的。”小佛说。
的确，他似乎更喜欢离群索居。
山居生活把工作室搬进深山
他的工作室原本在景德镇一个叫“三宝”的地方。尽管他没有像其他陶艺家那样聚居在那个颇有名气的“国际陶艺村”里，但是他还是觉得自己的居处不理想。“那个地方，知道的人还是太多，总是会有人过来玩，蹭下工具做点东西什么的，节奏比较乱，不够安静。”
为了给创作腾出更完整的时间，他就带着所有的“家当”往更远更杳无人迹的地方搬。“现在的地方完全就在一座山里面了，前面的路都是泥巴路，不容易找，不容易进去。”远离了喧闹与烦扰，小佛每天的时间就变得纯粹。“一天能工作的时间不长，特别是天黑了不好做事情，就尽量把白天时间都用好，不让别人来打断我的创作进度。”
在小佛的眼里，做木匠就是做木匠，并没有什么高尚的华丽的理由。他认为，若是一定要将木匠的工作提炼到一种精神，那就是——生活！“这是一段时间里的生活状态，一切都在生活里，轻松舒适都是生活外的娱乐。我所认为的真正的生活，应该是劈柴时流的汗，而不是点起篝火的快乐。”
小佛说，待在山里，他更能“把自己想明白”。劈柴生火，翻地种菜，肚子管饱，闲暇之余，他会跑到山林深处，或是在水潭里划皮划艇，或是在高高的树上荡秋千，或是在林间的吊床上打盹晒太阳，或是临流而坐喝茶发呆，或是跟朋友喝酒看星星……全然是一种隐者的生活。
小佛的木器作品：茶则自由是永恒的信仰
其实，小佛的身体里总是流淌着一股豪放恣肆、蓬勃生长的野性，一种追求自由的强烈渴望。他发来一张自己的人体艺术照：前景是一泓碧潭，上方是一面黝黑嶙峋的岩壁，数丛幽草，点缀罅隙。一丝不挂的他，披散着头发，背对着镜头，默立在飞瀑垂落撞击成的水帘中，脚边水花四溅。山，水，人，以及时间，就像是都突然静止了一样。
他要用最没有挂碍的身体和心灵去拥抱自然。“可能我更喜欢野人或原始人的生活，不过，现在还不太可能。”这个男孩很腼腆地笑着说。
自由是他永恒的虔诚信仰。他坦言，他的木工创作很随意随性，“太没规矩”。
圆为“规”，方为“矩”，“规矩”本来就是来自传统木作的术语，从而由“规矩”而引申为法度和准则。一组锋利的金属工具在木面上游走，锯、削、刨、锉、凿、刻、磨，刨花木屑如雪飞扬，一块木头，在这样一个层层剥落的过程中，慢慢被打造了成一件规整光洁的木器。
小佛工作室一角木头天生的温暖
同样的工具，同样的木料，经由小佛手上创作出来的作品，却都有着颇为另类的风格。例如，茶铲、茶则是他创作最多的木艺作品，但它们的形制不一而足，绝不可能有批量的生产。而更令人感到惊愕的是，他还故意地拒绝光滑，有很大一部分还原原本本地保留了锉凿的痕迹，只是打磨掉了刮手的倒刺，保留了锉凿过后的种种“不规则”，使木器呈现出粗粝朴拙的质感，仿佛就是要对传统有一种反叛。
打量一件木料的时候，他并没有考虑太多，脑海中没有一个大致的、可供参考的原型，而是遵循材料的自然形态和纹理去自由发挥。“我做的都比较随性，大多数情况下，就是材料长啥样减去一些多余的，留下的部分就是作品了。”
器具是否实用，他也不怎么在乎，更不会为了“有用”而去钻牛角尖。对于茶铲、茶勺之类的器具，他比较在意握持部位，如柄的长度、角度等，因为他喜欢那种握住东西的感觉，那是一种安妥和持稳。
“我特别爱送东西给朋友，从小就是，还喜欢捡东西。木头天生有一种气质，就是可以给人带来温暖的感觉，这是大自然给的礼物，所以我一直在做木头的礼物，尽量不要用太多的条条框框圈住它，还是自由些好。”小佛说道。
大山深处的“木头人”小佛，用他喜好自由的热忱与大自然做最坦诚最亲昵的接触。他以木头作为体察自己和体会自然的方式，义无反顾地尽显质朴和天真。今天，我们对于许多特立独行的人已是见怪不怪，但是小佛的态度，自有天地悠悠可以引为知音。
“善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。”结识这位山中自由的“木头人”小佛，于我只是一次偶然的邂逅。
然而这次邂逅，却也触动了我对于“自由”的思考。
来源：《古典工艺家具》杂志
