沙河彩绘粗布门帘使用的历史无确切的史料记载，大约可追溯到明朝，或与山西移民文化的输入有关，待进一步考 证。门帘多为一次性使用，能保留下来的极少。目前可见到的最早的实物为清末民国，以上世纪五六十年代的居多。文革早期彩绘门帘列入“四旧”，民间鲜有使 用。文革后期的彩绘门帘融入了现代元素，成为彩绘门帘使用历史上最后的记忆。改革开放后的农村盖房修屋，大量使用宽敞明亮的玻璃门窗，彩绘粗布门帘逐步淡 出。目前民间少量存世的彩绘粗布门帘，已成为现在的人们怀旧的民俗收藏品。

　　由于当地民风民俗的需求，沙河历史上曾出现过许多名彩绘 门帘的民间画师，但都没有留下姓名。迄今能忆起的有清末沙河县八里庙村的乔万川以及他的三个徒弟。乔万川的第一个徒弟是孟石岗村的孟庆余，其儿子孟繁印、 孙子孟祥明亦子承父业，祖孙三代从事门帘绘制。第二个徒弟是李石岗村的李修月，第三个徒弟是窑坡村的石立英。乔万川的三个徒弟中以窑坡石立英画艺最高，他 绘制的门帘笔法流畅、人物花鸟栩栩如生，深受老百姓的喜爱，另外当地的一些庙宇壁画也大多出自石立英的手笔。还有栾卸村的李自信，在当地民间彩绘门帘也很 有影响。据传册井村、渡口村、东柳泉村也曾有过画门帘的画师。沙河当地老百姓对门帘的使用也很有讲究，青年结婚多用五彩，大红大绿，喜气洋洋。中年人用三 蓝或五彩，老年人则用三蓝。显示出成熟和稳重。闺女出阁门帘是重要的陪嫁物品，男女双方都非常重视。出资制作者的女方会依据男方人员构成情况，来确定制作 门帘的品种及数量进行陪嫁。结婚时女方选派新娘的幼弟或侄子护送门帘到男方。尤其是张挂门帘用的“门帘钉”及“门帘钩”，护送者会紧紧捉住不放，以此向男 方讨要礼钱。讨要的礼钱往往会从几百元降到几十元，引起一阵又一阵轰笑，为婚礼陡增了不少欢乐的气氛。人们在看新媳妇的时候，女人们常常会对陪嫁的门帘进 行欣赏评论。现在当地闺女出嫁，已不再时兴陪嫁彩绘粗布门帘，改成了手工刺绣的红平绒门帘和机制刺绣门帘。

　　彩绘粗布门帘的制作，主 要步骤分为两步：第一步先选择上好的棉花，精心纺织，织成平整细致的棉布后，首先进行漂白，然后用细白面制成浆汤，把白布放入揉搓，俗称“浆布”，凉干到 八九成时则再用棒槌捶打平整后缝制成“门帘心”。在“门帘心”上手工彩绘门帘图案。彩绘门帘价格的高低，画师会依据制作者对图案的爱好及要求，双方进行商 定。彩绘门帘图案既有传统年画的韵味，但远比年画图案繁缛复杂许多。手工绘制一条门帘，民间画师需投入大量心血。从构图设计到彩绘上色，少则一周甚至半月 方能完成。遗憾的是门帘的绘画者从不在门帘上押用印章或留名姓，给后世的研究者留下了许多悬念，也更增加了彩绘门帘的神秘感。常见的门帘彩绘图案有麒麟送 子、百鸟朝凤、丹凤朝阳、五福捧寿、牛郎织女、天仙配、八洞神仙（明八仙、暗八仙）、戏剧人物等。早年的绘画颜料多为天然矿物质，需加用驴皮或猪皮熬制的 胶水混合后才能绘画，且不掉颜色。门帘制作的第二步是：围绕“门帘心”这个主题，用黑布或靛蓝布制作门帘的走水和帘边，最后再用白布或靛蓝布缝制衬里。有 丰富缝制经验的妇女缝制的门帘又平又展，配上绘制精美的“门帘心”，一条门帘就是一件赏心悦目的艺术品。成品门帘一般高七尺五寸、宽五尺，上边是一尺多宽 的走水，两边为宽八寸左右的帘边，再加上衬里，一条门帘算下来共需粗布近八十平方尺，可见其制作成本极高。

　　濒临失传的彩绘门帘制作工艺，较多地保留了华夏古文明的一些原始符号，它是我市沙河民间的一朵艺术奇葩，也是非物质文化遗产的重要组成部分，具有深厚的文化价值和历史价值，应该加以重视和保护。

　　来源：牛城晚报