世人大多听过郎世宁的《八骏图》，却很少听说过南宋有一位画龙高手陈容。就在这个月，纽约佳士得一场中国国宝云集的拍卖会上，让画《六龙图》的陈容名声大噪，他的这幅画作最终以4350万美元落槌，折合人民币超过3亿元。人们开始深扒陈容的老底，没想到这位名不见经传的画中高手不仅为后世奠定了画龙典范，连咱小时候看的《哪吒闹海》中的东海龙王原型也取自他的画作，而最神乎奇神的无疑是他颇为玄幻的创作过程。
最早是乾隆的收藏
“云蒸雨飞、天垂海立、腾骧夭骄、幽怪潜见”。后人常这样赞美陈容所画之龙。《六龙图》的名字颇为直白，就是画面中依次画着六条在云雾中腾飞的巨龙。
陈容画龙忽隐忽现，似闻其声，如见其形，先泼墨再用清水处理后成云，喷水化雾。宋代画龙特点：龙头呈立体感，无毛，龙身没有曲折，四腿肥硕，爪分四指张开，尾巴为蛇尾状。此次现身拍场的这幅《六龙图》则真切体现了宋代画龙的特点，也符合陈容的笔墨风格。
据传这幅《六龙图》最早是乾隆爷的个人收藏，这幅长卷中乾隆留下的墨宝也不难看出他的喜爱之情，他特别在画作正中依照自己的口味，留下御题行书，还留下了“乾”“隆”、石渠宝笈、古希天子等15方钤印。
龙的题材本就受帝王喜爱，虽然在南宋是个画龙高手，却没有拼过那些画花花草草的同僚，反倒受到了后世皇帝的追捧。据统计，乾隆帝是收藏陈容画作的大家，清宫《石渠宝笈》记载，乾隆皇帝曾收藏有陈容的《九龙图》、《六龙图》、《霖雨图》等。
山中商会卖到了国外在有关《六龙图》流传证明中，一由出自醇王府的出售清单道出了它的最终去向。
最早，《六龙图》藏在御书房，后来被赏赐，出现在光绪帝生父醇亲王之府，负责交易的正是醇王府的管事张彬舫，包裹画作的丝绸也是出自于江南织造，其中明确表示经张彬舫之手将陈容《六龙图》卖给日本的山中商会，当时为中华民国四年（1915年）二月二十号，同时卖出的还有李公麟《便桥会盟图》、韩幹《马性图》、王冕《雪梅图》、趙令穰《鹅群图》、赵孟頫《洗马图》等共计六幅，均是在1915年2月22日出自于醇王府。
山中商会的总部设在大阪，其中，很大一部分卖给了日本古董商人山中定次郎，这才被带去了日本，为藤田美术馆收藏。藤田美术馆的主人、日本实业家藤田传三郎男爵，于1954年创立了藤田美术馆。藤田美术馆近年来因资金紧张而经营困难，为了美术馆的进一步完善经营和未来发展，此次割爱将连同《六龙图》在内的一批难得一见的中国国宝委托拍卖。
当然，也是这场拍卖会，让陈容受到关注。然而他的作品存世量极少，据统计海内外所藏署款为陈容画龙作品者共有22件，其中海外所藏11件，中国大陆和台湾地区所藏11件，此外还有两件书法作品传世，在以上24件署款为陈容的书画中，被国家文物鉴定委员会专家鉴定为真迹、无可争议的作品为广东省博物馆藏《云龙图》、中国美术馆藏《云龙图》、北京故宫博物院藏《墨龙图卷》和《行书自书诗卷》。
《哪吒闹海》龙的原型看《三生三世》时，太子夜华受伤幻化成小黑龙，却被恩人素素误认为是小黑蛇，这让天族太子郁闷不已，腹诽自己明明长了黑色的犄角。
在这种神物到底长什么样，世人顶多说出个大概，但总脱不开蛇身，而自从画龙高手陈容出现，龙基本就定型了：蛇身，但身体到尾巴逐渐变细，四肢上长有羽毛，龙爪上有三五不等的脚趾，龙头上有龙角、龙发和龙须子。
其实，中国龙的形象自古就已入画，直到宋代才开始佳作频现，陈容更是高手中的高手，他的墨龙图一出，便被后人定为画龙典范。陈容号所翁，他笔下的龙便被世人称为“所翁龙”，当时人们都以能拥有一幅“所翁龙”为荣。据说，“以巧取豪夺而著称的奸臣宰相贾似道，一世搜刮金银珠宝，也至死未能讨到其中一幅”。
作为后人画龙的典范，“所翁龙”开始受到明清以来画家们的追捧，甚至在日本，几百年来凡有龙图案的画亦绝大部分是仿效陈容。即使有些许更改，但也终归离不开“所翁龙”的基础，像咱小时候上海美术电影制片厂的《哪吒闹海》中东海龙王的象形，也应是从陈容这里来的。
画龙过程神乎其神
龙是神物，画龙的陈容也被后人演绎得神乎其神，似乎不在动笔的时候“搞点事情”，画出的龙都不能这么活灵活现。虽然画史上对陈容的记载颇少，但还是有只字片语把他与所画的龙一样神话了，如有载其“泼墨成云，噀水成雾，醉余大叫，脱中濡墨”，还有“抬来两坛青红酒，门外拴条粗铁链”的“闭门邀龙”之举。
“闭门邀龙”最是玄乎，据传陈容画龙前，先让家人抬来两坛青红酒，摆在画室中央，然后反拴上门。他还让家人在门外铁环上拴条粗铁链，然后悠然地躺在他的躺椅上，一碗接一碗喝着青红酒。下酒菜是一盘永泰李干。他喝一碗酒，嚼一粒李干。两坛青红酒喝完，李干也嚼光了。陈容喝得酩酊大醉，辨不清东西南北，才从躺椅上站起来，脱下戴在头上的头巾濡抹墨汁，嘴里连声狂嚷：“醉乎哉？不醉也！”言毕，他两手举着头巾在纸上任意挥洒，之后将头巾捏成一团猛喊：“去也！”将头巾掷在空酒坛内，这才举起细笔稍稍涂抹几下，一条龙便跃然纸上。
信报记者 王萌
