明宣宗《母鸡图》
明宣宗的此幅画公鸡与母鸡带领幼雏在草地上觅食，呼哺育幼之情，跃然纸上。取材日常生活，宣扬家庭伦理，具有教化功能。
任伯年《艳秋双吉图》
清代任伯年是一位人物、花鸟、山水兼擅的全能画家，其花鸟水平足以与人物画抗衡，亦有论者更推崇其花鸟画造诣。就笔法、墨法、色彩而言，任画技巧甚为丰富。
今年岁次丁酉，生肖属鸡，正称鸡年。“鸡”的发音与“吉”字相近，公鸡的“公”与“功”，鸡“冠”与“官”，鸡“鸣”与“名”又恰是谐音，因此古人常以鸡的形象兆示吉庆，也以鸡寓意“功名”或“封官进爵”。按这个说，今年鸡年应理是一个吉利年，“鸡”祥如意，加“冠”进爵。
从《诗经》中的“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”，到“鸡声茅店月，人迹板桥霜”、“秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时”、“三更灯火五更鸡，正是少年读书时”，关于“鸡”的诗文描述自古就不绝于耳。
绘画圈里的“鸡”形象就更层出不穷了，从神话“权力榜”到生活的“娱乐榜”上蹿下跳，不愧是生猛的禽类。从汉代石刻、画像石里逼真的“斗鸡”的“呆萌”，到桃花坞年画里“鸡王镇宅”的“傲娇”，“鸡”这种禽类被“文艺化”了，同时也“拟人化”并融入了人文精神。
斗鸡源起：“斗鸡”何时成为娱乐节目，我们不知道，据《汉书》记载，汉宣帝登基前，就常常“斗鸡于杜鄠之间”。人们喜欢斗鸡，在于这种娱乐既令人兴奋、给人以刺激之感，又无危险。轻歌曼舞固然美妙，但比起斗鸡来，总缺少点血腥味道。 曹植的《斗鸡诗》说得最为明白：“游目极妙伎，清听厌宫商。主人寂无为，众宾进乐方”。汉代画像石生动的记录了斗鸡的生猛：两个赌徒在斗鸡，各持兵器，并带着随从，双方剑拔弩张，中央便是他们的赌注——小山似的黄金。二鸡如猛禽般怒目相对，昂首曲腿，正欲搏斗撕杀。
明宣宗的此幅画公鸡与母鸡带领幼雏在草地上觅食，呼哺育幼之情，跃然纸上。取材日常生活，宣扬家庭伦理，具有教化功能。
清代任伯年是一位人物、花鸟、山水兼擅的全能画家，其花鸟水平足以与人物画抗衡，亦有论者更推崇其花鸟画造诣。就笔法、墨法、色彩而言，任画技巧甚为丰富。
关于鸡的美好寓意很多，可见鸡这种禽类本身就是一种瑞祥的象征，被传统文化和民间传说广泛借用，正是一种对美好生活、畅怀人生的向往。
