韩砚朝-今夜无人入眠 布面油画 Nessun Dorma Oil on canvas 375X252cm 2013文/张长收
中国古代哲人孔子与老子，他们关于水的哲学有独到的见解。孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。”意指聪明人通过事理，反应敏捷而又思想活跃，性情好动就像水不停地流一样。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。在老子看来，“道”是产生天地万物的总根源，而水的德行是最接近“道”的。因此而言，水在中国古代被赋予了很高的评价，关于水的哲学思想，是中国古代自然哲学的精华。
韩砚朝以“水”为题材创作了大量的作品，其展览主题为“水故事”，但是其作品本身并无叙事性，只是这样的“诱导”反而让观者有了进一步了解的冲动。韩砚朝自绘画创作初始便以“水”为创作对象，多年来创作了关于水的作品《那片并不平静的湖》、《那个黑色的漩涡》、《那个蓝色的漩涡》、《那片海》、《大海啸》等等多个系列。就表现形式而言，水可以具象呈现，也可以以表现或抽象的形式呈现，但从技法上来讲，具象呈现最难。韩砚朝关于水的创作便是以具象形式呈现，而且不仅仅是写实，还有一定的观念在内。
韩砚朝-大海啸1号 布面油画497cmX200cm The Tsunami No.1 Oil on canvas 2011年对于韩砚朝而言，水充满了神秘感。90年代韩砚朝去南方“下海”经商，而当时的“淘金者”都有一种复杂的心态：下海可能被淹死，故土又难以回去。因此，当时的“商海”虽然看似美好，实则变幻莫测。而这些未知与不确定性，使得韩砚朝内心产生出一种焦虑与不安。可以说，韩砚朝的水系列作品是这种情绪的释放，或排山倒海，或心如止水。韩砚朝将社会时代的变化，物是人非的变迁，投射到一张画面上，这样的画面是有吸引力的。艺术家对水的敬畏，亦是他在生活中不可或缺的信仰。
韩砚朝的个体经验所反映出来的是一种社会的共性，而对于艺术家个体而言，需要更多的不是共性，反而是个性。相对而言，艺术家的自我意识越强，其作品个性越强。但是话又说回来，不能为了寻不同而刻意个性，作品是否真诚更加重要。另一方面，若韩砚朝所创作之水以抽象表现形式呈现，更能够表现出作品内在的精神性，排除具象之水对观者的干扰。因此，其创作仍有上升空间。而目前韩砚朝正在创作下一个阶段的作品，就是以抽象表现的形式关于水题材创作的尝试。
韩砚朝-那片并不平静的湖24号 布面油画210cmX80 cm The Restless Lake No.24 Oil on canvas 2013年所以，了解一位艺术家，不仅要了解他的作品本身，更要了解作品背后的故事，了解艺术家的创作初衷，因为这是支撑艺术家坚持创作的信念所在。
