艺术家王侠军:世界需要能够存活的手艺

2016年05月14日 12:21 新浪收藏
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  新浪收藏讯 2016年5月14日,由观澜湖集团、商界传媒集团及中华手工杂志社发起的“国匠荣耀 · 手工艺创新盛会”在东莞观澜湖酒店国际会议中心盛大召开,众多专家及手工艺人济济一堂。台湾知名艺术家王侠军上台发言。  

  王侠军曾是玻璃产业的佼佼者琉璃工房的创始人之一,做了20年玻璃。后来又成立了玻璃工作室琉园、白瓷工作室八方新气。其7件作品获故宫永久典藏。2013年,他以中华瓷器文化复兴者,荣登中国国务院编撰出版的《华人智造者》,与贝聿铭、李安同列50位是站上世界舞台的华人创新创意领袖。

  “各位嘉宾,各位朋友,早上好!主办方前后给我两个补充题目,一个是世界需要什么样的手工艺。我觉得世界需要能够存活的收益。给我的另外一个题目是工艺精神的当代使命。我觉得工艺精神的当代使命,我觉得需要净化。因为给的时间非常短,我大概就把我过去从事三十年手工艺的经验跟心得向大家做一个报告。

  我觉得这两个问题是蛋生鸡和鸡生蛋的问题,要存活才有进化的可能,要进化才有存活的可能。我们现在存在的一个状态就是要突围。不管是实体的通路,还是线上的通路,那么你面临的是一个世界品牌的围剿,或者你面对大师们的竞争,当你要出发的时候,你面对被逼到墙角的境地,他包围着你,你没有容身之地。当你没有好的通路的时候,你大概是今天少十块钱,明天少五块钱,如果在一个好的通路,那势必要思考你到底要怎么样打造品牌特色,所谓突围是现在的状态,我们如何突围困住的墙角,找到一线生机。

  突围的路径大概是创作的五个面向:1、理想。你在这里做这一行,你这个团队目的是什么,使命和理想是什么。另外在文化上面和工艺上面是这样的,我想让自己理所当然,名正言顺地往下走。所以常常说态度决定高度,高度绝对深度。所以当这里面走的时候,你怎么样找到企业的目标。早期我做玻璃,当时在五十年前做玻璃,在中国人玻璃世界当中,企业重要的核心精神,首先这不是口号,这需要你用行动来表现,首先你的作品要让大家能够聚焦,让大家可以注意到与众不同。另外更重要的是打造平台,我们上面有做一个玻璃博物馆,这个博物馆除了展现世界各地不同玻璃工艺的展演之外,我们还有开班收徒,也请国际工艺大师做各种各样的交流。

  我们有面临各式各样的欧洲百年老店,当我要卖一万块的时候,市场告诉你凭什么,那些百年老店不管是吹得高,还是机器等,当这个平台让社会了解你在做XX法的时候,你的代价到底是什么。另外更重要的是XX法如果把文化特质积累在上面。所以这一个是非常重要的一块,因为两千多年前中国有玻璃的出土,虽然玻璃在中国是非常边缘化的工艺,我们主流工艺是陶瓷、木头,一直断断续续,到明朝的花清等。所以我们用历史和文化情怀做连接,我们在外部让大家看到团队在整个社会上面理念的高度。

  当这个玻璃上市之后,我一直在思考非常重要的民族工艺是需要什么样的空间再去打造。

  所以在做瓷器的时候,我在寻找理想到底是什么样的定调,因为理想不管是创作指导原则,还有行销,还有点点滴滴细节的考量。所以寻找理想,不妨像这条龙一样天马行空,不妨激情,甚至是好高骛远。我想实践的过程一定会打折扣,可能刚刚及格等。

  我们该怎么样打造品牌的高度,第一次做展览的时候,碰到收藏家。收藏家告诉我,你的作品在中国瓷器最高级别官窑,所以当时就把官窑当成最高的目标,我们希望打造一个非常具有的瓷器天堂行的,我们当时把官窑的浪漫当作最高的指导原则。什么是浪漫,是追求完美和追求极致的精神。当时我们就把在座瓷器人的最高理想和使命。

  所以在理想定义下如何创新,如何找到一个对接的文化高度,如何让企业在文化上面、工艺上面、历史上面是一个正确的,当然我们也讲文化所谓的传统等。

  我们把中国最特殊的两个生活情调做结合,我们把盆景做链接,我们用这个来敲开世界博物馆展览。比如说我们相由心生,我们中国很喜欢用这个表达。可是文化还有另外一种表达,有昨天文化和今天文化。

  有一个是美国市场和台湾市场,在很多汽车评比里面,十项里面,奥迪汽车占了五项XX,可是在台湾和美国市场,你永远排在第二,所以他们觉得要亲自谈完操刀,不经过总经销。在这个过程当中选对一件事,他首先要找如何跟他合作的伙伴。十几家广告公司最后剩下四家,这四家剩下最后的简报。在台北奥迪汽车的广告是叫定义科技,净化科技,定义未来。这是想表达他在科技上面,在技术上面领先的品牌营销。所以当时有四家广告公司,有家做他们的简报。不约而同,一个是打造当初非常著名的一个影星,这个影星相貌堂堂,大家闺秀,每次出门细节方面都考究的非常仔细,这个影星是白嘉丽。下面是站没站相,裤子还破了好几个洞——周杰伦。所以他们每个广告公司用不同的方式来诠释他们对所谓科技净化的这个概念。另外更有趣,他们不知道我是外围请来的评审,他前面打留底作品,第二个是瓷器,他们认为需要有所改变。

  其实最好的例子,很多人去过台北。台北有一个歌剧院,一个表演厅,一个艺术厅,里里面有惟我独尊,同样的功能,北京十几年前多了一个XX,谈的是跟环境共生共融的东西。所以经过十几年也有不同创作的方向,这也是文化。所以工业精神当代使命,如何让文化,让其他产业拥有提升,拥有与时俱进的风采。

  由于时间很短,当然没有办法每一件作品传达背后的人文思考,我们当时说到佛法人间化,人间佛法化,这个作品其实就是把广通(音)的概念做一个链接,他依然还是非常欢喜,非常庄严,非常慈悲。这跟创作做的佛像是另外一个感觉,让他更加神格化。所以当我们需要的时候,才烧两根香报告佛教。这西面的思路在身边告诉你只要你懂得放松,风一吹就飘起来了,这就是告诉你如何在生活实践里面感受佛法。

  藕断丝连。如何用承接传统的精神走出来。我们如何从端庄、典雅里面走出来,我们如何从古典瓷器标准里面找到另外一种可能性,让他更加惊天立地,我们希望从美学的角度,我们如何走出时代的一种自信,我们需要从美学角度去实现瓷器的另外一种东西。工艺非常重要,工艺让我们能够打造差异化,能够形成区别。

  玻璃有两个非常重要的工艺,一个是脆玻璃,还有一个切割雕花。另外有一些需要用脆玻璃把玻璃弄得非常薄,非常通透。在玻璃十几种不同工艺里面,我们找一个人烟罕见的路,这一块有很多失败率,这一次切得比较好,九十分,下次差一点六十分,可是我觉得它可以达到这两个工艺没有办法达到的文化的深度。

  当然工艺要不断的精进。原来分离的磁土到后面收缩,所以瓷器变成另外一个载体,我们磁体用结构、色泽来重新谈它的故事。收缩15%,原来是右边,经过瓷化之后变成左边的状态。另外一个改变就更严重,瓷器在过滤化的时候,所以很多东西瓷器没有办法完成。所以当我们需要找到另外一个出路的时候,一定要想办法。

  玻璃有十几种另外的方式,可是瓷器应该怎么样塑造呢?瓷器在唯一的方法里面如何找到另外机会。我走遍全世界三年,从日本到东京,从北到南,东南亚到欧洲,我们都走了,我们发现很多把每个瓷器,每个作品当成一个房子来盖。

  精益求精,不断地探索,吹毛求疵,瓷器从来没有这么精准地离开过这里。我们该如何透过一个物件把上一代的期许,把上一代的亲戚传下去,我们希望我们的后代顶天立地,我们希望我们的后代像龙一样充满能量和视野。这个在瓷器里面是非常大的占。

  日本人觉得瓷器不可能有这样腾空的水平。

  我们希望把官窑的浪漫延续到每一个作品,在创意上有一种能量。

  时代感+时尚。这跟刚才的佛像一样吗?几年前台湾最大的宗教产品,这一块有像人的佛像,我们用杨贵妃的标准来做。按照传统标准来看,这上人的佛像是否可以,僧人一直都没有点头,只是说回去再做吧。当某一天突然想到,在以现代人生活所谓美的标准,所以就把佛像做成XX在做。

  我们在小学里面发放,中国零下十五度,这些受灾的同胞,有的一夜之间,所有的家当都不见了。他们非常感动,有那么多朋友来帮助他们。3.5万人,我想大概有1.5万人流泪,非常感激。因为我做这个功课,突然想到佛法人间化,人间佛法化,这跟过去形态不太一样,这不是从烧香、念经、打坐、闭关等,他不是大户,也不是有钱人,所以他觉得自己多么幸运,多么富有。所以开始祈福感恩,油然而生。所以这一块传统偶像是供在佛像里面,这里面随时随地放在办公室里面,当你遇到很多瓶颈的时候,它就能使你放松和放调。所以上面做了一系列这些东西。

  因为对时代改变,我们对学佛的意识改变了,把这些改变放在我们的创作上面。

  我们也用特殊造型去做很多的茶歇。我们也需要喝茶,我们需要与时俱进,我们用现代的材质来展现这一块另一种风采。

  如何顺势,在创新的过程当中,你要花非常多的力量跟市场沟通,你要花非常多的投入去所谓工艺的探讨。这个探讨会花很多时间,如何借时尚共赢来做相关的投资。大家耳熟能详,在共同普遍标准里面接轨。

  另外我们把变形金刚放在十二生肖里面。

  如何把文化流白、空灵。

  当你摸着壶,你的手也是焕然一新的体验。这也让传统工艺有一种时代氛围和感觉。

  我们说到互动,如何打造平台,让使用者能够借你的物件。他感受到生活有很多甜美的,值得探讨的内容。

  这个是因为我们喜欢吃水果,不同的物件装不同的水果。可是我们客人收藏后进行的反馈是不一样的。很多人现在很少在家里面请吃饭,请吃饭一定会慎重,他们会想怎么样接待我的客人,让他们觉得诚意十足。这是他们共同分享的,从菜色到摆盘,男女主人花了很多时间去规划。大的地方放了很多冰块,中间放生鱼片,旁边放芥末。

  另外一个客人说查的不是枯树枝,我查的是美的花。旁边是汤圆。所以如何借创意,把时代的感受,把时代的喜悦跟大家做结合,让每一个物件都能够用创意和心情去过日子。我们让每个都是对使用者一个非常重要的样式。

  第五是专业,尤其是文创产业,文化产业,这一块不仅是团队,应该是团队,有人会销售,有人会管理,有会做财务。每个人负责的部门是一个专业,专业是字母的期许,面对自己,而不是面对事情。

  这是199年北京历史博物馆,现在的国家博物馆前身,请了很多艺术家来创作,因为2000年刚好是龙年,我就天马行空做了这样一个作品,我把龙化成一个球,希望打足气的球,历史博物馆专家们都觉得可以通过这个来合作,我们把这个打造成这个样子。这一块制作流程每一个前身是一模一样的蜡,蜡倒入硅胶膜之后,它就可以变成这样。

  大家可以看一个作品,它是一个镂空的,里面还有一层衣服。所以这个作品全部是这样做的,当然还有注浆。我们当时希望短短三个月全部交完,结果我们做了将近一年,兵败如山倒。市场只知道作品是否好看,他不知道这个作品。但是对我们来说,是一种新的尝试。没有这个作品,我们就没有前面太湖石盆景的那个东西。

  如何让每个地方每次都进步一点点,让你事半功倍,才有突围的机会。因为每个突围都会带出创新上面的能量和见解。

  泸州老窖六十年前,我讲三年前的事。我当时选了四支酒,泸州老窖是其中一个,所以六十年的时候,为了纪念这个事找我做这个事情,我们当时希望六十年的概念,六十年用六十个蜡烛生生不息传统的东西做品牌。但是我觉得里面没有情怀,没有故事情节,这里面就没有生命。当然这里面瓷器工艺是非常高难度的制造。

  中宣部说三年前,新加坡总理李光耀九十岁生日,国家送给他一个纪念品,华人殿堂级的政治家如何把殿堂的意念做出来,他也不知道做什么,我自己在创立的立场追求极致,这里面悬空、转角是高难度,包括如何活动,经过15%的搜索率依然不变。

  马英九的文化奖,我一直觉得如何突围,这里面非常重要的每个环节,这个高度非常重要,这是每个指导原则,他虽然不能当饭吃,当然这里面承担经营往前冲的时候,大家觉得共同使命的时候,大家觉得一鼓作气向前冲非常重要,文化如何掌握与时俱进的文化概念,工艺要不断地学习,我们用传统手工在做。我们用传统工艺,我们常常闻到什么东西,我们闻到没落的味道,可是文化跟民族特质非常重要的平台。

  另外服务精益求精,这是每个环节都要做到的。这个非常重要,要创新和坚持才能做过去。

  从过去玻璃的经验瓷器的经验,我觉得在五个面向里面,每个环节如何做新的突破。所以我做了八个东西,官窑的浪漫,美化的实现。我们要把官窑浪漫和最当代的美感体验结合在一起,谢谢大家。

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