文/彭中天
我家的门牌是忠孝三号，所以今天想聊聊忠与孝。忠乃中心也，即是把心摆正。孝由老与子合成而来，指晚辈对长辈的孝敬与顺从。忠孝是儒家的核心思想，忠于君国，孝于父母，是做人的最高境界，所谓忠孝两全。用今天的观点来看忠，我就不完全认可了。忠于国家这没得说，但要求忠于个人，就有一种被奴役的感觉，人要忠于心，忠于理，不可忠于人。其实忠也分二个层面，第一层为愚忠，是自己放弃独立思考，一切以忠于对象马首是瞻，不问对错，一味盲从，实可悲也！第二层称之为第二种忠诚，是思想上的反叛，行动上的忠诚。比如进忠言，提合理化改进意见等。这种忠诚更为宝贵，一要水平，二要胆量，三要无私。而愚忠者，要么真糊涂，要么装糊涂，风险小收益大还成本低。故愚忠又可理解为小忠、低忠、伪忠和利忠，对被忠者而言，如吃糖，口里舒服，对身体却无益；只有第二种忠诚才是大忠、真忠与智忠。如吃药，虽苦?治病。总之，建设性的错话真话好于吹捧性的套话与假话！
孝我认为也是分为三个层面：第一是晚辈对长辈的情感回报与顺从（仅仅是口头表达和物质给予是不够的，听从长辈意见、解除父母担心也是孝）；第二是子女对父母赡养义务的履行程度；第三是对家族繁衍的责任担当。很多人把对孝的理解停留在某个层面，其实是片面的或狭义的孝，大孝者必须是全面履行，若有遗漏仍为不孝。我想古人说的“不孝有三”大概指的就是这个意思吧！
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