橄榄核雕刻艺人:刀尖上的化蝶
士别三日当刮目相待,这是近来橄榄核雕刻家王华(艺名:华音)听到最多的话,她新近创作的《金陵十二钗》、《地藏王菩萨》、《卧莲观音》等作品,往往是一经完工,就被早已等候的爱好者收而藏之,这突如而来的变化,也让从事橄榄核雕刻8年之久的王华有些不适应了。
缘起
出生在冀作核雕之乡河北廊坊的王华,自幼心灵手巧,在家乡浓厚的艺术氛围熏陶下,毕业之后一直从事着木雕、桃核雕等材质的雕刻,在2008年的一次偶然的机会,从朋友手上看到一条橄榄核雕刻的手串,时至今日,王华依旧对当时的震撼感记忆犹新,那是一串色泽润红的橄榄核手串,雕刻精美,古色古香,特别吸引她的是十八颗不同表情形态的罗汉,胡子弯弯卷卷的,眼神深邃,面部表情逼真,肌肉刻画细腻,这让从事雕刻多年的王华感受到了小核雕里的大学问。从那之后,王华就把自己的雕刻重点转向了橄榄核雕,由于核雕市场的火爆,王华的核雕作品销售的很是顺畅,也在当地的雕刻圈子闯出了一些名气。可是,在从事橄榄核雕的几年时间里,王华心里始终有一个无法抹去的遗憾,她的作品始终无法做到当年她最初见到那条橄榄核雕作品的味道,正是这种遗憾,在她心里埋下了南下舟山学艺的种子。
追梦
苏州舟山,一个坐落于太湖岸边的小小村落,这里世代传承着最为传统地道的橄榄核雕刻技法,近代尤以殷派和须派最为著名。2015年8月,当王华在须吟笙核雕艺术纪念馆每年编印的《舟山核雕作品选》中,看到须吟笙核雕艺术纪念馆的传习和交流中心开始招生了,在这里可以得到当代须派核雕艺术大师须建国和朱双平两位老师的亲自指导,能够学习到最为纯粹的须派核雕技法,王华就再也按捺不住心中的激动,南下苏州开始了属于自己的圆梦之旅。在传习和交流中心的第一期培训班里,从事核雕多年的王华成为了名副其实的大师姐,一方面,她热心的为初次接触核雕的师弟师妹们辅导基础雕刻技法,另一方面,她又像一个初学者一样,从头开始学习素描、雕塑等最基础的知识。她始终记得培训班开班时须吟笙核雕艺术纪念馆的须曙耀馆长送给大家的话:核雕领域永远不缺乏能工巧匠,缺乏的是像须老一样对核雕艺术简单执着的坚定追求,唯有简单方能坚持,唯有执着方不迷乱,唯有坚定方能久远!事后王华回忆,听到这句话的瞬间,她的心一下就静了下来,简单、执着、坚定,也许就是她要找寻的答案。
破茧
培训班的日子简单而又繁忙,白天是美术、素描、雕塑基础培训和橄榄核雕刻的技法实训,晚上的时间,学员们也不肯放弃,多少个夜晚王华都是和师弟师妹们一起在雕刻练习中度过。须建国和朱双平两位大师,从最基础的持刀姿势开始手把手教起,须派核雕技法也是直接对照着须老当年留下的实物原作进行讲解示范。摩挲着手中的须老遗作,王华终于明白自己一直以来想要找寻那种味道是什么,就是须派核雕那种沧桑悲悯的神态和细腻写实的刻画的完美统一。
为了让王华能够更快的走出雕刻的瓶颈期,摆脱长久以来只重细节表达忽略整体神韵的问题,朱双平老师带王华来到了须派核雕的艺术来源——苏州东山紫金庵。天下罗汉两堂半,紫金庵独占一堂,在上个世纪七十年代,正是这一堂古罗汉,给须派核雕创始人须吟笙先生带来了巨大的艺术启迪,须派罗汉得以在创新雕刻技法的基础上,实现了对先辈雕刻艺术的传承发展。
心中有情,刀下方能有神。必须先要理解雕刻对象的内心感受,才有可能在创作中表现出来,雕刻罗汉要能够体会的到众生皆苦的悲悯,雕刻菩萨要能够感受慈航普度的慈悲,心有所悟方能形有所现。欲左先右,欲上先下,欲静先动,只有处理好各种姿态、方位的对比呼应,才能表现出艺术的张力,是所谓吴带生风、动静皆宜。。。。。。。朱双平老师在紫金庵对雕刻作品神态塑造和细节处理方面给予王华的教诲,使她终于推开了那道长期挡在她艺术道路上的大门,前方,已是鲜花盛开。
化蝶
学习归来,王华的日子一下子就变得慢了下来,原先三天就可雕刻出来的作品,现在要多花上两三倍的时间进行琢磨,原先自己认为差不多可以出手的作品,现在统统重新处理,直到自己彻底满意为止。正是这种慢节奏的雕刻和高标准的自我要求,使得原本就已经具备丰富雕刻经验的王华,在短短的一年时间里,在艺术水准上实现了质的飞越,她的作品以女性作者独有的细腻和精湛的雕工见长,主体突出,开脸表情传神,擅长高浮雕多层次刻绘,其造型繁复而不杂乱,紧密而不淤塞,生动而不粗俗,典雅而不晦涩,达到了很高的艺术水准,《金陵十二钗》、《九龙观音》、《地藏王菩萨》等等一系列让人眼前一亮的作品不断涌现,深受核雕爱好者的喜爱。须派核雕,不再是她深埋心底的梦想,而变成了身在其中的归属与荣耀。
雕刻就是人生,你认真对待,就一定能够化茧成蝶。作品就是人品,你以诚相待,就一定能够鲜花盛开!
王华(华音),一颗须派核雕艺术的新星正在升起,一份源自先辈的传承正在延续!(撰文:马焱)
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